学生鞄
学生鞄（がくせいかばん）とは、日本の学生が、学用品を運搬するために通学用に用いる鞄のことをいい、スクールバッグ、スクバ、制カバン、学バンなどとも呼ばれる。ランドセルなど小学生用のものや大学生が使うものは通常含まれず、中高生が使用するものを主にいう。狭義には、革製の手提げ鞄（抱鞄（かかえかばん）。詳細は鞄#鞄の種類を参照。以降、本稿では単に「革製の手提げ鞄」という。）を指し、この場合スクールバッグとは呼ばれないことが多い。
校章入りの学生鞄の使用などが校則によって指定されている[1]場合から、全くの自由とされている場合まで幅がある。他の校則と同様、中学校の方が高等学校より厳しく指定されている。制服などと同様に、生徒がオリジナリティや個性をアピールする時にアレンジやカスタマイズされる対象となり、ファッション性を持つ。
なお、学生鞄の補助的に用いられる鞄を補助鞄、サブバッグなどと呼ぶ。これも学校指定のものと、生徒が自主的に選んで使うものがある。過去にはマジソンバッグが流行した。また、有名ブランドショップで購入商品を入れられる紙袋（紙製とは限らない）を継続使用することも流行した[2]。
目次
流行やバリエーション[編集]
学生鞄は、明治14年ごろから使用され、ズック製（帆布製）の肩掛けのものが主流であった。昭和30年以降になると、まだ肩掛けカバンも多く混在していたものの、主流は革製の手提げ鞄となっていった。当初は、天然皮革による手提げ鞄であったが、高度成長期に倉敷レーヨン(現在：クラレ)が人工皮革クラリーノを開発して以降、人工皮革による手提げ鞄が普及していくこととなった。
1970〜1980年代頃、生徒間で、変形学生服などヤンキー的なファッション文化の流行及び一般化とともに、革製の手提げ鞄を、意図的にマチを細く改造する（ぺちゃんこに潰す）ことが流行した（後述）。
1990年代に入ってから、学校は、鞄の改造への対抗などのため、ボストンバッグ型の鞄などを指定にしたり、独自のバッグを指定するところが多く現れるようになり、さらに自由化する学校も多くなった[3]。
自由化された学校では、生徒間で、他校指定や他校の名称や校章が記されたナイロン製のボストンバッグで、一定の使用感があるものが流行していた>。3wayバッグ、デイパック、トートバッグ、リュックサックなど、学生鞄以外の用途でも使われる鞄を使用する生徒も多い。
2019年現在で、革製の手提げ鞄を指定している学校やこれを持つ学生は、鹿児島県、長崎県などの地域に限られ、かなり少数のものになっており、衰退傾向にある。
革製の手提げ鞄（狭義の学生鞄）[編集]
革製の手提げ鞄の素材は、大きく分けて人工皮革（クラリーノ等。合革ともよばれる）、天然皮革（主に牛革。本革ともよばれる）の2種類に分けられる。あくまで一般的な傾向ではあるが、前者の学生鞄は、比較的軽いが耐久性がない。後者の学生鞄は、比較的重いが耐久性がある。
持ち手は一本手で、持ち手や錠前などは金属で補強されており、ベロ革が前面の左右に2ヶ所あるのが特徴である。内部はいくつものスペースにわかれている。主に黒色のものが用いられ、濃紺色などのものもある。学生鞄が校章入りなどで、学校によって指定されているところもある。大きさやマチの太さ、錠前の形など細部はメーカーなどによって異なる。マチが一定程度、内部のベルトによって自由に調節できる鞄もある。
鞄潰し等のアレンジ[編集]
地域差もあるが、1970〜1980年代を中心に、生徒間で、変形学生服などヤンキー的なファッション文化の流行及び一般化の流行に合わせて、学生鞄に教科書や学用品等があまり入ってないことを顕示するように、意図的にマチを細く改造した（ぺちゃんこに潰した）革製の学生鞄がかっこいいものとして大流行した[4][5]。一方で、教科書や学用品等がたくさん入っているような、マチの太いカバンはブタカバン、豚バッグなどと呼ばれ嫌悪された。
この流行は、全国各地で、男子生徒、女子生徒を問わず広まり、変形学生服と同様に、先輩から後輩に、鞄潰しの方法が伝承されたり、潰した鞄が譲渡又は売買されるなどして継承された。なお、現在においては、革製の手提げ鞄自体の衰退や流行の変遷により、鞄潰しはほぼ絶滅した。
一般的な鞄潰しの方法としては、鞄に湯をかけたり湯に漬けるなどして、革を柔らかくした状態で重石などにより潰した状態で固定して乾かすものである。他に、寝押ししたり安全ピンでとめたり内部の仕切り板を取り払ったりするなど様々な方法があり、それを組み合わせた複合的なやりかたをとることもある。これをさらに発展させ、芯と呼ばれるマチにある金属まで工具で取り払ってさらに薄くした鞄もある。その場合、マチの部分を切り取ってしまったり糸で縛ったり接着剤でくっつけたりなどして、マチが広がらないようにすることがしばしば行われる。一般に、芯を取らない潰し方を、「芯残し」、芯を取る潰し方を「芯抜き」と呼び、「芯抜き」の方が薄く改造でき、不可逆性があるため、より、不良っぽさを顕示するものである「カバンを持たず、手ぶらで通学するヤンキーもいたが、（中略）カバンは極限まで薄くするものと決まっていた。」ヤンキー仕様の学生鞄の作り方としては、「手順としては、まず芯を抜き、お湯に漬け、ふやかしたあとで両端を糸でグルグル巻きにする。」と紹介される。また、ヤンキーの学生鞄の内容物については、「財布とタバコくらい」で、「教科書ぐらい入らないわけではないが、無理に入れる必要はない。机の中に入れっぱなしにしておけば何の問題もない」として、置き勉との親和性が語られる。そして、鞄のさらなるデコレーションとしては、「有名なチーム（暴走族）」、「愛羅武勇（あいらぶゆう）」「愛死天流（あいしてる）」「アイドルの名前が入った『命』モノ」などのステッカーが「男女問わずカバンに貼られるようになってい」った。（『俺たちの好きなBE-BOP-HIGHSCHOOL―ツッパリ青春漫画の傑作と80年代ヤンキー伝説（別冊宝島）』宝島社、2003年、p76）。</ref>。
なお、鞄を薄くすることにしたがって内部の容量は当然少なくなる。鞄に入りきらない持ち物は、サブバッグ等に入れるか、学校に置いていく（置き勉）という方法が取られる置き勉については、このような解説がなされる。「高校生は、副教材、ノート、辞書、体操服やお弁当まで、荷物が多い。太くて重くなったカバンは「ブタカバン」となって好まれない。そこで、必要最小限のものだけをカバンに入れて持ち帰り、ほかの教科書類は学校においておく。これが『おきべん（置き勉）』である」（「おきべん 高山勉（青春譜）」『朝日新聞、大阪本社版』1996年6月8日、夕刊、p2。「聞蔵IIビジュアル」にて閲覧。）。鞄潰しや置き勉といった行為は、学習習慣の欠如、ひいては非行につながると考えられ[6]、校則違反であるところも多く「カバンの薄さは、知能（知識）の薄さ」という標語もあり戒められた[7]。
検査が行われ罰則が存在するところがある。しかし、社会現象といっていいほどの広がりだったため、黙認されていたところも少なくない[8]。
この流行は喫煙や飲酒、制服のアレンジなどと同様に、当時の管理教育全盛期という時代背景の下、規則に縛られることから逃避したいという思春期の反抗の一種である。外見上、置き勉をしていることが明白にわかる潰し鞄を持つことで、教科書や学用品等を持ち歩かず、勉強や進学といった世俗的な価値規範から距離を置いた様子を顕示、誇示し、自我を支える一つの方法である。それとともに、当時の流行に乗ることで、異性から好意を持たれやすくするという意図もある[9]。
アレンジのより派手な改造方法としては、持ち手を改造することがある。もともとの取っ手を取り外し、ベルトやチェーンを用いるなど長くして、持ちやすいようにするなどの方法による。そして、持ち手の部分を赤や白といった派手な色テープで巻いたり[9]、喧嘩の武器となるよう内部に鉄板を入れるなどアレンジも存在した。赤テープをまくことは「喧嘩上等」などの意思表示とみなされ、白テープにも意味が付されることもあった[10][11]。また、もとよりマチがほとんどないような極めて薄く軽い手提げ鞄も販売され、チョンバッグ（またはチョンバック、チョンバンなど。これらの用語は、潰した学生鞄全般を指すこともあった。）と呼ばれた。それらの薄い鞄は、変形学生服などとともに不良っぽさを顕示するものであった[12]。その他、ステッカーやカッティングシートを貼ったり[13]落書きをするなど改造の方法は多岐にわたる。
学生鞄の持ち方に至っても、改造した鞄を誇示したり、中身があまり入ってない様子をアピールするように、脇に挟む、クラッチバッグのように軽そうに持つなど手提げ以外の方法をとるものがあった。そうすることで、手が自由になりポケットに手を入れることが可能になる[14]。
なお、1990年代後半にはほぼ絶滅した鞄潰しと違い、置き勉は現在でも見られるが、校則により必要以上の荷物を持ち帰らせることもあり、「置き勉」は反抗といった意味合い以外に単純に物理的に荷物を軽くしたいという意向もあると思われる。現に、平成30年９月６日付けで文部科学省は「児童生徒の携行品に係る配慮について」という事務連絡を発出し、各教育委員会等に対し、「置き勉」等を適切に行うことにより、児童生徒の携行品の重さや量への配慮を求めた。
ボストンバッグ型の鞄[編集]
1980年代には、（潰した）革製の手提げ鞄に加え、マジソンスクエアガーデンのボストンバッグ型の鞄をサブバッグとして使用することが流行した。
1990年代以降は、次第に、サブバッグではなく、メインに使用する学生鞄として、ボストンバッグ型が指定されるようになった。材質はナイロン性が多いが、柔らかい革製（合革）の鞄もある。かぶせがなく、ファスナーで開閉する。色は青、紺、黒、グレーなど。旧来の学生鞄に比べ、全体的に柔軟性に富み、持ち手が長く肩にもかけられるようにできている。
肩にかける場合二本の持ち手のうち、あえて一方のみをかけて、片方は垂らして持つ方法がある。他にリュックサックのように背負うように持つなどの持ち方がある。スクールバッグやスクバと呼ばれる場合、上記の革製の手提げ鞄ではなく、こちらのボストンバッグ型のものを指す場合が多い。予期的社会化の表現として、自身が在籍していないが在籍を希望する憧れの有名私立校の指定カバンやデザイン性のよい公立中学校の指定カバン持つことが流行っているところもある[15][16]。
こちらについては、さほどアレンジの方法は一般化されていない。ポスカなどで落書きをしたり、キーホルダーやぬいぐるみをつけるなりすることもある[17]。縫製をほどいたり内部の防水シートをはがしたり、洗濯したりワイヤーを抜くなどして硬さをなくす方法もある[15]。革製の手提げ鞄と同様に、安全ピン等で潰すこともある。カバンを改造を施し華美にすることを「デコる」と呼ぶ。
ショルダーバッグ型の鞄[編集]
また、スポーツ系の部活をする生徒は、エナメルの大きなショルダーバッグを持つこともある。これらはエナメルバッグ、スポーツバッグと呼ばれることもある。
関連項目[編集]
- 鞄
- ランドセル
- 校則
- 学生服
- 服装の乱れ
- 不良行為少年 - スケバン
- 中学生日記 - 1980年4月20日放送分にて「ふといカバン」というタイトルで放送された。これは鞄潰しを主題とするもので、クラスメイトのように学生鞄を潰したいと思う優等生の葛藤が描かれた。2006年に「中学生日記アーカイブス」で再放送が行われた。
- 横浜銀蝿 セカンドシングル「ツッパリHigh School Rock'n Roll (登校編)」の歌詞中に「赤テープ」という言葉があるが、これは上述にある「学生鞄の持ち部に赤テープを巻いている者」という意味に解される。また、「ツッパリHigh School Rock'n Roll (試験編)」歌詞中に「つぶし」という言葉があるが、これは上述にある潰した学生鞄であると解される。この歌詞のように、ヤンキー文化の文脈では、「赤テープ」「つぶし」というだけで、ペチャンコにした学生鞄のことを指し示せるほどに、ヤンキー文化と潰した学生鞄は、密接に関連していた。
脚注[編集]
- ↑ 坂本秀夫『こんな校則あんな拘束』（朝日新聞社、1992年、p44-45）では、合成皮革の学生用の鞄、補助鞄としてナップサック、ポケットバッグと、第三カバンまで指定されている例が挙げられている。少なくとも「第二かばんまで指定する例は多」く、「第一鞄は握り手一つの古典的な学生かばんか、男子の場合、布製の肩かけかばん。『肩かけかばんはけさにかけて歩行する。極端に長くしたり短くしない……（後略）』」など持ち方も指定される例もある。ただし、現在はこれよりも緩和されているものと思われる。
- ↑ 「ショップの袋 色柄形にバリエーション（ウチらのはやりモン）」『朝日新聞』2003年7月6日、朝刊、29面。
- ↑ 富山県の例を示す。「手提げカバンからリュック型へ。富山市内の中学生の通学スタイルが、ここ数年で変わってきた。かつて、手提げカバンは学校が指定、義務付けていたが、持ち物の『自由化』傾向とともに少数派に。」このような趨勢は富山県にとどまらず全国的なものと思われる。（「手提げ・肩かけ…カバン『自由化』で中学生は（リポート富山）」『朝日新聞』1998年4月3日、朝刊、富山面。「聞蔵IIビジュアル」にて閲覧。）
- ↑ 難波功士によると、70年代、ツッパリやスケバンが改造制服とともに「男女ともにペチャンコにした学生鞄を提げていた。」こうしたファッションは、「80年代前半にツッパリ（ファッション）の大衆化（と同時に陳腐化）が加速し、」「学生服を中心とするツッパリ文化も次第に流行遅れのものとされ、消滅への途をたどっていく」という流行の変遷が紹介されている。（難波功士『ヤンキー進化論 不良文化はなぜ強い』光文社新書、2009年、p102-105から抜粋）。
- ↑ 改造した潰し鞄を「ペチャカバン」と呼ぶこともあった。千葉県教組が出版した『私たちの授業創造シリーズ・生活指導編』を紹介する記事で、その指導書から引用して、「ペチャカバンは、学生カバンをペッタンコにしてシールを張ること」であり、「最近の非行の中身や前兆の一例」に挙げられている（「千葉は非行対策の先進県？ 教組が指導書 画一化心配の声も」『朝日新聞』1985年5月14日、p22）。
- ↑ 「ぺちゃんこカバン追放など非行対策」のため、中学生の通学用鞄にランドセルを指定する学校もあった。この学校では、「生徒の通学時カバンは、手提げ、肩掛けなどバラバラで、肩掛けカバンの場合、ベルトを長く伸ばすなどだらしない姿勢をとる生徒が多い。また手提げの革カバンをぺちゃんこにして持ち歩く生徒も少なくなく、対策に悩ませてきた。」この当時の、ぺちゃんこカバンなどに見られる鞄の逸脱性の流行の大きさを示すひとつの事例だろう。ただしランドセルといっても、小学生が使用するようなものではなく、色合いや形状などが異なる特注のものであった。（「中学生にランドセル義務付け 非行対策？それとも、おしゃれ？」『朝日新聞』1988年3月17日、朝刊、p31）
- ↑ 一例として、『カメレオン』1巻p30に「カバンのうすさは知能のうすさ」という言葉を教師と生徒で唱和する描写がある。
- ↑ 鞄を薄くすることが校則で禁止されていたことを示す一つの記事を引用する。「現実の『校則』の中には、靴下の色や三つ折り、カバンをぺちゃんこにしないといった細々としたものや丸刈りといったものも含まれているが」と記者に問われ、河上亮一は「細かい校則があって、それを守らせていることがマスコミで強調されるが、ほとんどの教師は生徒に強く指導していない。遅刻しないという基本的なことだって生徒に守らせることが危なくなっているのに、どうして靴下や鞄なんかを守らせることができるでしょうか。」と回答している（「学校と社会の常識は違うのか 河上亮一さん（ゴ問ゴ答）」『朝日新聞』1990年11月6日、朝刊、p16）。ここからは校則には潰し鞄の禁止が挙げられているが、そこまでを厳密に取り締まることができず黙認の状況があったことが伺える。
- ↑ 9.0 9.1 「女子にモテモテのクールなイキがり高校生。必需品はペタンコの学生カバン」として、その横の画像で、持ち手を白テープにして数種類のステッカーを貼るなど改造して薄くした学生鞄が紹介されている（『BRUTUS』2019年３月１日号マガジンハウス、2019年、p84）。
- ↑ 難波功士は、横浜銀蝿 セカンドシングル「ツッパリHigh School Rock'n Roll (登校編)」の歌詞を分析して、「〈タイマンはりましょ赤テープ同士で〉となる。ペチャンコにした学生鞄に巻いたテープの色は、ケンカの売り買いの印」という解説を書いている。（難波功士『ヤンキー進化論 不良文化はなぜ強い』光文社新書、2009年、p107-108）
- ↑ 「ペラペラの手提げカバンのニギリの部分に赤色のテープを巻くと『喧嘩売ります』の意になる。また、白テープを巻いた場合は『喧嘩買います』の意になる。」と色テープの意味が解説されている。（『俺たちの好きなBE-BOP-HIGHSCHOOL―ツッパリ青春漫画の傑作と80年代ヤンキー伝説（別冊宝島）』宝島社、2003年、p124）
- ↑ 記事に、「ちょっと前まで、街のあちこちに生息していた不良たち」の容態として「鳥の巣みたいなリーゼント。長ラン背負ってドカンを引きずり、エナメル靴にぺちゃんこカバン、つば吐きながらガニ股歩き」と素描されている。ぺちゃんこにした潰し鞄が、不良を表す記号となっていたことを示す記述だろう。（「不良 ツッパリはオシャレじゃない？！（若者博覧会：5）」『朝日新聞』1990年5月13日、朝刊、神奈川面。「聞蔵IIビジュアル」にて閲覧。）
- ↑ 引用エラー: 無効な
<ref>タグです。 「yankee」という名前の引用句に対するテキストが指定されていません - ↑ 一例として、短ランボンタン姿の学生が、名前入りステッカーを貼ったチョンバッグ風の学生鞄を脇に挟んで持つ様子（『俺たちの好きなBE-BOP-HIGHSCHOOL―ツッパリ青春漫画の傑作と80年代ヤンキー伝説（別冊宝島）』宝島社、2003年、p71）や、短ランボンタン姿の学生が、持ち手を白テープにして数種類ステッカーを貼るなど改造して薄くした学生鞄を、クラッチバッグのようにして、持ち手ではなくその端を軽そうに持っている様子（『BRUTUS』2019年３月１日号、マガジンハウス、2019年、p86）が見て取れる。
- ↑ 引用エラー: 無効な
<ref>タグです。 「akita」という名前の引用句に対するテキストが指定されていません - ↑ ただし当の学校の生徒に出会った場合、気まずい思いを経験することになる。
- ↑ ある女子高生は、友達の出身中学指定の学生かばん（紺のナイロンバッグ）を使用し、「ローマ字の校名とアンパンマンのマスコットが私らしさ。みんなと同じだけど、微妙に違うのが大事なんです」と語っている。（「『なんちゃって制服』増殖（「制服」異変 女子高生は今）」『朝日新聞』2003年4月15日、朝刊、23面。）
