「武田晴信」の版間の差分
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== 人物 == | == 人物 == | ||
+ | * 信玄にとって甲斐から京都へ上洛する距離は、当時としてはかなりの遠隔地だった。実際、織田信長の美濃・尾張に較べると甲斐は後進地域であるうえ、山国でもあるために行軍も難しかった。信長が信玄に先んじて上洛した際、当時の俳諧書である[[新撰犬筑波集|犬筑波集]]では、次のように揶揄する句が記されている。<blockquote><div>「都より甲斐への国へは程遠し。おいそぎあれや日は武田殿」</div></blockquote> | ||
+ | * 信玄は生涯で同盟を破った事は多く、諏訪、織田、今川、徳川(結果的には北条)などがあげられる。そのため外交における信用がほとんどなく、勝頼の代となって上杉と同盟を結ぶ際にその事を指摘されている。 | ||
+ | * 信玄は上杉謙信を上杉姓で呼ばなかったが、これは甲斐守護の武田家と越後守護代の長尾家の格式の差による。長尾家が関東管領として上杉姓となると、格式が逆転したため、面白くなかった信玄は、最期まで長尾姓のままで呼び続けたという。 | ||
+ | * 信玄は、かなり前から病を患っていたものと思われる。甲陽軍鑑には20代の頃から度々体調を崩していることが書かれているし、「手紙を書くだけで疲れてしまったので」といったいくつかの書状からもそれがうかがえる。 | ||
+ | * 一応、鉄砲も使っていた。[[勝山記|妙法寺記]]の天文24年の項に「旭の要害([[旭山城]])へも武田晴信(武田信玄)公人数三千人(中略)鉄砲三百挺入候」とあるので、武田軍=旧態依然とした化石のような軍、というのはさすがに誤りである。 | ||
+ | * 躑躅ヶ崎館に、[[水洗トイレ]]を設置していた。躑躅ヶ崎館の裏から流れる水を利用した仕組みで信玄がひもを引いて鈴を鳴らすと[[伝言ゲーム]]のように配置された数人の家臣に知らされていき上流の者が水を流す仕組みである。信玄はここを'''山'''と言う名称で呼んでいた。家臣が「何故、厠を山と言うのでしょう?」と尋ねた所、信玄は'''「山には常に、草木(臭き)が絶えぬから」'''と機知に富んだ回答をしている。トイレと言ってもかなり広く、室内には机や硯も設置されていた。信玄はここで用を足しながら書状を書いたり作戦を考えていた。 | ||
+ | *ルイス・フロイスいわく、「戦争においてはユグルタに似たる人」「彼は武力により畏怖され、部下より大に尊敬を受く。けだし小なる欠点といえども宥(ゆる)すことなく、直ちに之を殺害せしむるを以てなり」 と、なかなか厳しい事を書いている。フロイスは信玄に会った事はなく、当時は美濃・尾張より東に行ったことはない。よってこれはフロイスの周囲にいた日本人たちの評であろう。あまり良くは思われていなかったようだ。 | ||
+ | * 風林火山の旗印を用いた。これは[[孫子 (書物)|孫子]]に記された「'''其疾如風 其徐如林 侵掠如火 不動如山'''」の略。ぶっちゃけ孫子なんて多少なりとも名のある武士なら誰でも知っているので、わざわざ旗印にするようなものではない。元の単語からして理想論なので、「天下無敵」とか書いてるのとなんら変わらない。実にレベルの低い旗印なのである。 | ||
+ | **。ちなみに孫子ではこの後に「難知如陰 動如雷霆(知り難きこと陰の如く、動くこと雷霆(らいてい=雷)の如し)」と続く。 | ||
+ | *出家後も多くの側室を持つなど俗世との関わりを絶たずにおり、仏教に背く行為もみられる。 | ||
+ | **宗教勢力の一員となることで、宗教勢力や一揆を扇動し、他の大名への牽制や戦力の分散をさせるといった狙いもあったとされる。た、本願寺の[[顕如]]の夫人[[如春尼]]と信玄の正室[[三条の方]]は実の姉妹である。このような事や家臣にも同様に出家したものが複数いることから、信玄個人だけでなく武田家は宗教勢力との関わりが深かったと言える。 | ||
+ | **元亀2年([[1571年]])の織田信長による[[延暦寺]][[比叡山焼き討ち (1571年)|比叡山焼き討ち]]の際、信玄は信長を「天魔ノ変化」と非難し、比叡山延暦寺を甲斐に移して再興させようと図った。このため、元亀3年([[1572年]])に信玄は比叡山延暦寺の生き残った高僧から、大僧正の地位を与えられている。また、その大僧正の身分をわざわざ書いた宣戦布告ともいえる文を信長に送っている。ちなみにこれは前述にもあるが本来あってはならないことである。 | ||
+ | **前述のルイス・フロイスいわく、「彼は剃髪して坊主となり、常に坊主の服と数珠を身に着けたり。1日3回偶像を祭り、之が為 戦場に坊主600人を同伴せり。'''この信心の目的は、隣接諸国を奪うに在り'''」。 | ||
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=== 肖像画 === | === 肖像画 === | ||
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などの疑問点から、[[畠山義続]]ではないかという学説が出ている([[藤本正行]]『武田信玄像の謎』。)。成慶院画像も等伯作であることが揺るがないことから、依然として像主を信玄に比定することは支持されているが、最近の教科書では「絹本著色武田信玄画像」は使われておらず、「持明院蔵」の肖像画が使用されている。現在、NHKやフジテレビでは「絹本著色武田信玄画像」を使用しないなどの傾向も見られる。また、東京都の浄真寺に所蔵されている[[吉良頼康]]画像を信玄画像とする説も提唱されている(藤本による)。 | などの疑問点から、[[畠山義続]]ではないかという学説が出ている([[藤本正行]]『武田信玄像の謎』。)。成慶院画像も等伯作であることが揺るがないことから、依然として像主を信玄に比定することは支持されているが、最近の教科書では「絹本著色武田信玄画像」は使われておらず、「持明院蔵」の肖像画が使用されている。現在、NHKやフジテレビでは「絹本著色武田信玄画像」を使用しないなどの傾向も見られる。また、東京都の浄真寺に所蔵されている[[吉良頼康]]画像を信玄画像とする説も提唱されている(藤本による)。 | ||
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+ | === 甲陽軍鑑ネタ === | ||
+ | *出家の目的は大僧正の地位を手に入れる事だった。 | ||
+ | *信玄が『碧巌録』の7巻までを参禅し終わった時、導師[[岐秀元伯]]に「あなたはこれ以上する必要はありません。武士である以上、悟りをひらいて俗世を捨てるという考え方はいかがなものか」と言われ、信玄本人は10巻までの参禅を希望したが、説得され7巻までにとどまったとされている。(ちなみに全10巻) | ||
+ | *信長から小袖が贈られた時に、信玄はそれが入れられていた漆箱の方に目をつけそれを割るなどして調べると、それは漆を何度も重ね塗りしたものでありその丁寧さから「これは織田家の誠意の表れであり、武田家に対する気持ちが本物だ」と言った事から、細かい所にも気をつける性格だったようである。もっとも、金持ちの信長にとっては大した品ではなかっただろう。 | ||
+ | *「[[三ツ者]](素破とも)」と呼ばれる隠密組織を用いていたという。また、身寄りの無い少女達を集めて忍びの術を仕込ませ、表向きは「歩き巫女」として全国に配備し諜報活動を行わせた。このため、信玄は甲斐に居ながら日本各地の情報を知っていたことから、まるで日本中を廻っていたかのような印象を持たれ「足長坊主」と異称された。 | ||
+ | *上洛のとき、次のようなことを信玄自らが述べたという記述がある。<blockquote><div> 「''遠州・三河・美濃・[[尾張国|尾張]]へ発向して、存命の間に天下を取つて都に旗をたて、仏法・王法・神道・諸侍の作法を定め、政をただしく執行はんとの、信玄の望み是なり''」</div></blockquote> | ||
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+ | === 言動 === | ||
どれも捏造くさく、信憑性はほとんどないと言っていい。 | どれも捏造くさく、信憑性はほとんどないと言っていい。 | ||
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**江戸時代の米沢藩主・[[上杉鷹山]]は「為せば成る 為さねば成らぬ 何事も 成らぬは人の 為さぬなりけり」と言ったという。どっちが本当なのか、あるいはどっちも本当or偽物なのか。 | **江戸時代の米沢藩主・[[上杉鷹山]]は「為せば成る 為さねば成らぬ 何事も 成らぬは人の 為さぬなりけり」と言ったという。どっちが本当なのか、あるいはどっちも本当or偽物なのか。 | ||
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* 大和国興福寺蓮成院記録の天正10年3月の項には、武田軍と上杉軍の強さは天下一であるという噂について書いてある。これより数週間前に武田家が滅亡の危機に瀕しているため、日本伝統の怨霊侵攻に基き、武田の霊をなだめようとして書いた記録と思われる。 | * 大和国興福寺蓮成院記録の天正10年3月の項には、武田軍と上杉軍の強さは天下一であるという噂について書いてある。これより数週間前に武田家が滅亡の危機に瀕しているため、日本伝統の怨霊侵攻に基き、武田の霊をなだめようとして書いた記録と思われる。 | ||
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== 研究 == | == 研究 == |
2012年3月17日 (土) 17:27時点における版
武田 信玄 / 武田 晴信(たけだ しんげん / たけだ はるのぶ)は、戦国時代の愚将、甲斐の守護大名・戦国大名。甲斐源氏の嫡流にあたる甲斐武田家第19代当主。諱は晴信、通称は太郎(たろう)。「信玄」とは(出家後の)法名。父は武田信虎。
先代・信虎期には国内統一が達成されていたので、これに続く信玄は隣国・信濃に侵攻する。信濃には大名がおらず豪族が割拠しており、敵は全て武田家より少数の相手だったが、信玄は無様な敗戦を連発。兵と人心を失い、譜代の家臣にさえ謀反を起こされるなど苦戦する。その過程で越後国の上杉謙信(長尾景虎)と五次にわたると言われる川中島の戦いを行った。20年以上かけてようやく信濃をほぼ平定し(まだ完璧ではなかった)。
今川との同盟破り&徳川家康との共同作戦で駿河を、北条との共同作戦で西上野をかすめとった。
さらに同盟者の織田信長が畿内で戦っているのをいい事に、徳川家との同盟を破って遠江、三河を奪おうと画策するが、信長をけん制させようと美濃へ派遣した部下がちょっとやりすぎてしまい、信長の怒りを買う。これが元で、信玄の死後に武田家は滅ぼされた。
ちなみに晩年に西上作戦を行ったと言われているが、これは実際にはただ徳川家の領地に攻め込んだだけだという事が分かってきている。よって「信玄は上洛しようとしていた」というのは事実と異なる。
江戸時代から近現代にかけて『甲陽軍鑑』(以下『軍鑑』[1])に描かれる捏造された人物像が世間に広く浸透し、風林火山の軍旗を用い、甲斐の虎または、龍朱印を用いたことから甲斐の龍とも呼ばれ、無敵と呼ばれた騎馬軍団を率い、また上杉謙信の良き好敵手としての誤った人物像が形成される。
目次
☆日本最強☆ 武田信玄の輝かしい戦歴
- 1541年5月 信玄、信虎、村上義清に従い海野棟綱を攻めるが一人敗走。オヤジに怒られる。
- 6月 オヤジ狩り開始。武田信虎追放。
- 7月 諏訪頼重との同盟を一方的に破棄。諏訪家を攻め滅ぼす。
- 12歳の幼女、姪の諏訪御料人を愛人に迎える。
- 1547年7月 志賀城大虐殺
- 小田井原の戦いにおいて上杉憲政を破り、討ち取った3000の首級を城に並べ志賀城を包囲。
- 十一日正午陥落。城内の兵を皆殺しにし、女子供を捕虜に二貫文から十貫文を要求。払えない者達の多くを黒川金山の坑夫や娼婦、奴婢として人身売買。
- 笠原清繁の夫人を小山田信有の妾として与える。(妙法寺記、甲斐国志、日本城郭大系より)
- 1548年2月 上田原の大敗 村上軍5000を上回る7000もの大軍で戦に挑むも先陣を包囲され殲滅。
- 副将板垣信方、討ち死に。さらに怯んだ所を突破をされ、重臣甘利、才間、初鹿野を死亡。さらに信玄自身も足軽に切り付けられ2箇所に重傷を負う。
- 将兵700も討ち取られる大敗。村上の被害は300弱。
- この戦によって反武田勢力が勢いを吹き返し窮地に陥る。
- 平定に二年も費やし無駄に時間と軍費を費やす。
- 後の長篠大敗の後の信濃大離反の火種を作成。
- 1550年10月 戸石崩れの大敗 原虎胤のみならず信玄自身も偵察に赴き、万全の体勢を築き上げ、村上義清が高梨と合戦中の絶好機会に奇襲をするも、つい先程まで高梨軍と死闘を繰り広げ疲弊していた村上軍が急遽来襲。圧倒的に有利でありながらまたも大敗。
- 将兵1000を失い、横田高松が討ち死に。
- 1551年10月 小岩岳城に奇襲をかけるも失敗。後年、その恨みか落城の際には降伏さえ許さず城兵500を皆殺し。かつ、老人、女、子供に至るまでを奴隷として売りさばく(妙法寺記より)
- そのため現在でも落城の8月12日には慰霊祭が行われている。
- 1552年3月 村上義清との信州常田合戦で小山田信有、小山田昌辰、討死
- 1553年4月 第1回川中島の戦い(布施の対陣) 更級郡八幡で戦うも長尾軍の猛攻により一時撤退。 **高坂、奇襲をかけるも村上義清にボロボロにやられる。
- 後に甲陽軍艦において見事なまでの捏造で挽回。
- 8月 軍を建て直し川中島で戦うも越軍の連夜の夜襲に悩まされる。景虎に通じた大井信広が謀反。処刑
- 9月 謙信に敗れ、筑摩、埴科郡に侵入され、荒砥城を落とされる。
- 信玄塩田城に怯えて篭る。謙信暴れるだけ暴れて帰還。
- そのまま兵2000の兵を率い信玄が果たせなかった京へ上洛。
- 1554年7月 伊奈郡神之峰城主 知久頼元、座光寺氏が謀反。
- 1555年7月 第二回川中島の戦い(大塚の対陣) 再び越軍の夜襲に毎夜被害を出す。
- 信玄対抗して1000の別働隊を善光寺方面より向かわせ夜襲をかける。
- が、見破られ手痛い被害を出す。ウサ晴らしに善光寺より本尊を強盗(妙法寺記より)
- 兵糧が底を尽き始める。今川に頼み旭山城を撤去する譲歩でなんとか和睦。が、約束を守らず。
- 1557年1月 第三回川中島の戦い(上野原の戦い) 高梨政頼の守る飯山城を攻略。失敗
- 謙信まで出陣してくる事となり上田西方坂城、岩鼻付近の武田軍を撃破される。
- 信玄出陣するも決着付かず。
- 1558年4月 信玄自ら武田軍二万を率い上州に侵攻。長野業政が吾妻に出陣している留守を狙うも、
- 業政は間道を使って直ちに帰還。業政に蹴散らされ、翌日には食糧を焼かれ弾薬を爆発され、軍を維持できなくなり即座に撤退。
- 1559年9月 飯富虎昌に安中城を攻撃させ、信玄は和田城の攻略に当たる。長野業政は援軍として駆けつけ奇襲を行い信玄の陣を混乱に陥れる。反撃とばかりに雉郷城を取り囲むも空城。
- 長野業政は鷹留城の部下に策を与えて箕輪城に帰還。信玄は追撃しようと鷹留城を攻めるも反撃を受け撤退。撤退中に伏兵を受け惨敗。兵五百を失う甚大な被害を出し大敗
- 1560年1月 再度箕輪城を取り囲んだが、飢えと寒さに苦しむ中、さらに安中忠政に糧道を断たれ、長野業政の総攻撃を受け、たまらず撤退。
- 11月 武田一門の勝沼信元謀反。処刑。
- 1561年9月 第4回川中島の戦い(八幡原の戦い)上杉12000、武田23000、上杉は数ヶ月前まで関東に遠征をし、疲弊をしている圧倒的優位な戦。
- 啄木鳥戦法にて奇襲を行うも奇襲を読まれ、副将武田信繁、諸角虎定、初鹿野源五郎、室住昌清、三枝守直、山本勘助討ち死に。
- 信玄自身も本陣にまで切り込んできた荒川に切りつけられる。
- 死者では上杉の1,5倍、負傷者では二倍近い損害を出す。
- 1565年9月 武田義信、飯富虎昌、謀反を起こそうとしたため処刑。国を傾けた大いなる要因となる。
- 1568年1月 上杉に塩を送られる。九死に一生を得るが翌月、越中一向宗、越後の本庄に上杉攻略を打診
- 7月 謙信と同盟を結んでいた本庄と共謀し、大軍を率いて越後を攻める。
- が、越後以前の北信濃、高梨政頼の籠る、飯山城を落とせず撤退。
- 仕方なく駿河に侵攻。北条を敵に回し窮地に陥る
- 1569年4月 三増峠の戦い 対北条戦。浅利信種、浦野重秀、討ち死に。小田原城下を略奪放火奴隷狩り。後年、甲陽軍艦にすら『無用な戦』と酷評される。
- 1571年1月 駿河興国寺に奇襲をかけるが見破られ敗退。深沢城攻略も失敗。全軍撤退
- 1573年3月 信玄、2万5千もの大軍を率いて高天神城を攻める。が、失敗。三河大略奪を開始。
- 女子供、牛馬に至るまで略奪の限りを尽くす(三河物語、甲陽軍艦)
- 4月 信玄没。死後娘婿の二人に裏切られる。奥平信昌、長篠城ごと徳川に寝返る。犀ヶ崖の戦いにおいて多くの武田兵が罠に嵌り崖下に落とされ死亡する。
~現在の歴史学者の評価~
これぐらい知っとかないと馬鹿にされますよ、ってことです。
- 戦国時代で最も過大評価されている過大四天王(武田上杉島津伊達長宗我部 5人いるが気にしてはいけない)の筆頭格
- 常に優勢な状態で戦いを挑んだため寡兵で大軍を破った戦とかない
- そのくせ何度も負けてるからコイツやっぱ戦下手だろ
- 信虎以上の重税を課していた
- 領民から嫌われていた
- 所詮国人のまとめ役的存在なので組織作りはダメ
- 人を使うのも本当に上手かったのかどうか・・
- 信長が恐れたりするような人物じゃなかった
- 親分(今川義元)には頭が上がらない
- 三方が原は3倍の兵力差があった 別に信玄が凄いわけじゃない
- イナゴ戦法(相手の国から物資を奪う)と人身売買によりなんとか国が成り立っていた 自転車操業
- 川中島は霧の中で退却中に偶然当たっただけ
- 武田家滅亡の原因は全てコイツ
- わざわざ相手から同盟を申し込んでくれているにも関わらず考えなしに同盟を切っていくのはバカすぎてフォローのしようがない
- 最初から甲斐22万石を丸ごと持っている とかなり恵まれている
- 最初から5000の兵力を動かせたのだからかなり恵まれている
- 信濃には大名がいなかった(豪族ばっか)のでかなり恵まれている
- 基本的に歴史ゲーとか番組とかは最強扱いだが、実質伊達や島津とさほど変わらない。
- 最後の西上作戦も実は上洛しようとしてなかったことが分かってきている
- 病弱
生涯
出生から甲斐守護継承まで
大永元年(1521年)11月3日、甲斐国守護武田信虎の嫡長子として誕生。母は西郡の有力国人大井氏の娘・大井夫人。
父・信虎が一族や国人領主を制圧して甲斐統一を達成し、甲府の躑躅ヶ崎館を本拠とした城下町が整備し、武田氏はすでに戦国大名としての地位が確立されていた。
生誕地は武田館の背後にあたる要害山城(または積翠寺)で、『高白斎記』によれば信玄が誕生した大永元年(1521年)には駿河国今川氏親の命を受けた福島正成率いる1万5000人の軍勢が甲府に迫り、大井夫人は要害山へ退いていたといわれ、武田方は荒川幡(甲府市)において今川方を撃退する。信玄の幼名は確実な史料では「太郎」である[2]
大永5年(1525年)父・信虎と大井夫人との間に弟・次郎(武田信繁)が生まれる。『軍鑑』によれば、父の寵愛は次郎に移り信玄を徐々に疎むようになったと言う。傅役は不明だが、『軍鑑』は板垣信方が傅役であった可能性を示している。
この後、信虎は今川氏との和睦が成立させ、さらに関東地方において相模国の新興大名である後北条氏と敵対していた扇谷上杉氏と結び、甲斐都留郡において北条方との抗争を続けていた。『勝山記』によれば、天文2年(1533年)に武蔵国川越城主上杉朝興の娘が晴信の正室として迎えられており、これは政略結婚であると考えられているが、晴信と彼女の仲は良かったと伝えられている。しかし、天文3年(1534年)に出産の折、難産で彼女も子も死去した。
天文5年(1536年)に元服し、室町幕府第12代将軍・足利義晴から「晴」の偏諱を賜り、「晴信」と改める(『高白斎記』による、「信」は武田氏の通字)官位は従五位下・大膳大夫に叙位・任官される。元服後に継室として左大臣・三条公頼の娘である三条夫人を迎えている。この年には駿河で今川氏輝が死去し、花倉の乱を経て今川義元が家督を継ぎ武田氏と和睦しており、この婚姻は京都の公家と緊密な今川氏の斡旋であったとされている。『軍鑑』では輿入れの記事も見られ、晴信の元服と官位も今川氏の斡旋があり勅使は三条公頼としているが、家督相続後の義元と信虎の同盟関係が不明瞭である時期的問題から疑視もされている(柴辻俊六による)。
信虎は諏訪氏や村上氏ら信濃豪族と同盟し信濃国佐久郡侵攻を進めているが、武家の初陣は元服直後に行われていることが多く、『軍鑑』によれば晴信の初陣は天文5年(1536年)11月、佐久郡海ノ口城主平賀源心攻めであるとしている。『軍鑑』に記される晴信が城を一夜にして落城させたという伝承は疑問視されているものの、時期的にはこの頃であると考えられている。
晴信は信虎の信濃侵攻に従軍し、天文10年(1541年)の海野平合戦にも参加しているが、『高白斎記』によれば甲府へ帰陣した同年6月には晴信や重臣の板垣信方や甘利虎泰、飯富虎昌らによる信虎の駿河追放が行われ、晴信は武田家第19代家督を相続する。
この信虎追放には『勝山記』や塩山向岳禅庵小年代記など甲斐国内史料に記される信虎の対外侵攻の軍役や凶作に際しての重税など「悪行」を原因とする説から、『甲斐国志』による合意による隠居であったとする説、今川義元との共謀説などの諸説ある。『軍鑑』では追放の原因を不和とし、晴信は嫡男として遇されていたが、信虎との関係は険悪化しており、天文7年(1538年)正月の元旦祝いのとき、信虎は晴信には盃をささず、弟の信繁にだけ盃をさしたという逸話を記している。
信濃国を平定
父・信虎を追放した直後、信濃国諏訪上原城主・諏訪頼重、同じく信濃林城主であり信濃国守護職の小笠原長時が甲斐国に侵攻してくるが、晴信はこれを撃退した。
天文11年(1542年)6月、晴信は同盟者である諏訪氏を裏切り、高遠頼継と結んで諏訪領地へ侵攻する。おりしも内部では諏訪頼重・高遠頼継による諏訪宗家を巡る争いが起こっていたため、晴信はこれにつけこんで諏訪頼重を滅ぼし、諏訪を平定した。10月には結んだ高遠頼継をさっそく裏切って小淵沢で戦った。
天文12年(1543年)、信濃国長窪城主・大井貞隆を攻めて自害に追い込んだ。天文14年(1545年)4月、上伊奈の高遠城に侵攻し、高遠頼継を、続いて6月には福与城主・藤沢頼親も滅ぼした。
天文16年(1547年)、志賀城の笠原清繁を攻める。このとき、笠原軍には上野の上杉憲政の援軍も加わったため苦戦したが、8月6日の小田井原の戦いで武田軍は上杉・笠原連合軍に大勝する。ところがこのとき、晴信は小田井原で討ち取った約3,000人の敵兵の首級を城のまわりに打ち立てて城方への脅しとし、結果、城兵は篭城を解かず笠原清繁始め城兵の多くが討ち死に。さらに残った女子供と奉公の男は人質・奴隷にするなど過酷な処分を下した。この事件が信濃国の国人衆に晴信への不信感を植え付け、信濃平定を大きく遅らせる遠因となった。同年、分国法である甲州法度之次第(信玄家法)を定める。
天文17年(1548年)2月、晴信は信濃国北部に勢力を誇る村上義清に上田原で敗退した(上田原の戦い)。兵力で優勢にありながら敗れただけでなく、宿老の板垣信方・甘利虎泰を失った。晴信自身も傷を負い甲府の湯村温泉で30日間の湯治をしたという。この機に乗じて4月、小笠原長時が諏訪に侵攻して来るが、晴信は7月の塩尻峠の戦い(勝弦峠の戦い)で小笠原軍に勝利した。
天文19年(1550年)7月、晴信は小笠原領に侵攻する。これに対して小笠原長時にはすでに抵抗する力は無く、林城を放棄して村上義清のもとへ逃走した。こうして、信濃のうち中部は武田の影響下に置かれた。
9月、晴信は村上義清の支城である砥石城を攻める。しかし、この戦いで武田軍は後世に砥石崩れと伝えられる大敗を喫し、横田高松や小山田信有らを初めとする1,000人以上の将兵を失うという大敗を喫する。
天文20年(1551年)4月、真田幸隆(幸綱)の策略で砥石城が落城すると、武田軍は次第に優勢となり、天文22年(1553年)4月、村上義清は葛尾城を放棄して越後の長尾景虎(上杉謙信)のもとへ逃れた。こうして東信も武田家の支配下に入り、晴信は北信を除き信濃をほぼ平定した。後に、信濃守護となる。
川中島の戦い
天文22年(1553年)4月、村上義清や北信豪族の要請を受けた長尾景虎(上杉謙信)は本格的な信濃出兵を開始し、以来善光寺平の主導権を巡る甲越対決の端緒となる(第1次川中島の戦い)。このときは景虎方に武田軍の先鋒を布施・八幡にて撃破される。景虎は武田領内深く侵攻するも晴信は決戦を避ける。その後は景虎も軍を積極的に動かすことなく、両軍ともに撤退した。同年8月には景虎の支援を受けて大井信広が謀反を起こすが、晴信はこれを直ちに鎮圧した。
信玄は信濃進出に際して敵対していた駿河今川氏と相模北条氏の和睦を進めており、天文23年(1554年)には嫡男義信の正室に今川義元の娘を迎え、甲駿同盟を強化する。また娘を北条氏康の嫡男氏政に嫁がせ甲相同盟を結ぶ。今川と北条も信玄が仲介して婚姻を結び甲相駿三国同盟が成立する。三国同盟のうち、北関東において景虎と抗争していた北条氏との甲相同盟は相互に出兵し軍事同盟として機能した。
弘治3年(1557年)には将軍足利義輝による甲越和睦の御内書が下される。これを受諾した景虎に対し晴信は受託の条件に信濃守護職を要求し、信濃守護に補任されている。また、この頃には出家しており、翌年に信濃佐久郡の松原神社に奉納している願文が「信玄」の初見史料となっている。
信玄は北信侵攻を続けていたものの謙信の上洛により大きな対戦にはならなかったが、永禄4年(1561年)の第四次川中島の戦いは一連の対決の中で最大規模の合戦となる。両軍合わせて6,000人余の死者が出たと言われ[誰?]、武田方は信玄の実弟である武田軍副将武田信繁をはじめ武田家重臣諸角虎定、武田軍軍師山本勘助、三枝守直ら有力家臣を失い、信玄自身までも負傷した。
第四次川中島合戦を契機に信濃侵攻は一段落し、以後は西上野出兵を開始しており、この頃から対外方針が変化しはじめる。永禄7年(1564年)にも上杉軍と川中島で対峙したが、衝突することなく終わっている(第5次川中島の戦い)。
今川・北条との戦い
川中島の戦いの後、信玄は侵攻の矛先を上野に向けたが、上杉旧臣である長野業正が善戦した為、捗々しい結果は得られなかった。しかし、業正が永禄4年(1561年)に死去すると、武田軍は後を継いだ長野業盛を激しく攻め、永禄9年(1566年)9月には箕輪城を落とし、上野西部を制圧することに成功した。
永禄3年(1560年)5月、武田氏の盟友であった今川義元が、織田信長によって桶狭間の戦いで討たれたことにより、今川家が衰退の兆しを見せ始める。このため、信玄は今川氏との同盟を破棄して駿河に侵攻しようと計画するが、義元の女婿である嫡男・武田義信とその傅役・飯富虎昌が激しく反対する。信玄は永禄8年(1565年)に飯富虎昌を切腹させ、永禄10年(1567年)10月には義信を廃嫡し、自殺に追い込んだ(病死説もあり)。
その上で、永禄11年(1568年)12月、三河の徳川家康と共同で駿河侵攻を開始する。今川軍も抵抗したが、松野山で荻清誉を、薩垂山で今川氏真軍を破り今川館へ入った。しかし、今川氏と縁戚関係にあった北条氏康が今川氏の援軍に駆けつけ、大軍をもって薩垂山を封鎖。両軍は睨み合いとなったが、輸送部隊を襲われたことにより物資が不足、甲駿国境に位置する大宮城での苦戦、さらに駿河征服を企む家康も氏康と同盟を結んで信玄と敵対したため、北条・徳川連合軍と戦う不利を悟り、永禄12年(1569年)横山城に穴山信君を抑えに残し、4月に武田軍本体はひとまず甲斐に撤退した。
同年9月、信玄は2万の大軍を率いて、北条を叩くべく上野・武蔵・相模に侵攻する。10月1日には小田原城を包囲するが、その4日後の10月5日には早くも包囲を解いた。北条は北条氏照・北条氏邦等を武田軍の甲斐への退却路に布陣させ、小田原からは北条氏政らが出陣し挟撃する構えを取った。10月8日、三増峠において武田軍と北条氏照・氏邦軍が激突、序盤は北条軍優位であったが、山県昌景の高所からの奇襲が成功し戦局は一変、北条本隊が到着する前に敵陣を突破し窮地を脱した。(三増峠の戦い)。北条軍はこの合戦で受けた損害を埋めるために駿河から軍勢を呼び戻したという説もある。
この合戦の頃から、北条氏康は病を得ていたようで、北条家は本国の防衛に重きを置くこととなった。越相同盟が完全に機能せず、武田と佐竹、里見の同盟が成立し、関東の防備に不安を覚えたこともその理由とされる。こうして北条軍の駿河守備は手薄となった。元亀元年(1570年)7月、満を持して再び駿河に侵攻、北条の守備隊を撃破し完全に平定するに至る。
遠江・三河侵攻と甲相同盟の回復
永禄11年(1568年)9月、将軍足利義昭を奉じて織田信長が上洛を果たした。ところが信長と義昭はやがて対立し、義昭は信長を滅ぼすべく、信玄に信長討伐の御内書を発送する。信玄も信長の勢力拡大を危惧したため、元亀2年(1571年)2月、信長の盟友である徳川家康を討つべく、大規模な遠江・三河侵攻を行う。信玄は同年5月までに小山城、足助城、田峯城、野田城、二連木城を落としたうえで、甲斐に帰還した。
元亀2年(1571年)10月3日、かねてより病に臥していた北条氏康が小田原で死去し、後を継いだ嫡男の氏政は、「再び武田と和睦せよ」との亡父の遺言に従い(氏政独自の方針との異説あり)、謙信との同盟を破棄して弟の北条氏忠、北条氏規を人質として甲斐に差し出し、12月27日には信玄と甲相同盟を回復するに至った。この時点で武田家の領土は、甲斐一国のほか、信濃、駿河、上野西部、遠江・三河・飛騨・越中の一部にまで及び、石高はおよそ120万石に達している。
織田との手切れ
永禄8年(1565年)、信玄と信長は東美濃の国人領主・遠山直廉の娘(信長の姪にあたる)を信長が養女として武田勝頼に嫁がせることで同盟を結んだ。その養女は男児(後の武田信勝)を出産した直後に死去したが、続いて信長の嫡男である織田信忠と信玄の娘である松姫の婚約が成立しており、徳川氏とは軍事的衝突を行いながらも織田氏と武田氏は引き続き同盟関係にあった。
元亀2年(1571年)、織田信長による比叡山焼き討ちにより天台座主の覚恕法親王(正親町天皇の弟宮)が亡命してきた。信玄は法親王を甲斐で保護し、座主の計らいにより権僧正の僧位を与えられた。元亀3年(1572年)10月3日、将軍・足利義昭の信長討伐令の呼びかけに応じて、上洛するために甲府を進発した(ただし、信玄は信長に友好的な書状を送り続けるなど、なおも同盟を続行させるかのような行動を見せている)。晴信は兵25000のうち、5000を山県昌景に預けて家康の領土・三河に、そして自らは馬場信春と共に20000を率いて青崩峠より遠江に攻め入った(これには後北条家の援軍2000も加わっていたともされる)。
信玄率いる本隊は10月13日、只来城、天方城、一宮城、飯田城、各和城、向笠城などの徳川諸城を1日で落とした。山県昌景軍は柿本城、井平城(井平小屋城)を落として信玄本隊と合流。11月頃、秋山信友軍が東美濃に攻め入って織田軍に敗れたという説がある[3]
信長は家康に3千人の援軍を送り、籠城するべしと伝えた。10月14日、武田軍と徳川軍が遠江一言坂においてぶつかったが、徳川軍は無事に撤退(一言坂の戦い)。12月19日には、遠江の要衝である二俣城を陥落させた(二俣城の戦い)。
家康は浜松に籠城の構えを見せたが、12月22日兵11000を率いて出陣し遠江三方ヶ原において戦った。しかし兵力差の前に敗北した(三方ヶ原の戦い)。
しかしここで盟友・浅井長政の援軍として北近江に参陣していた朝倉義景の撤退を知る。信玄は義景に文書を送りつけ(伊能文書)再度の出兵を求めたものの、義景はその後も動こうとしなかった。まあ当然だろう。さんざん同盟破りをしてきた信玄にには、義景に何か言えるような権利はなかった。
信玄は軍勢の動きを止め刑部において越年した。元亀4年(1573年)1月には三河に侵攻し、2月10日には野田城を落とした(野田城の戦い)。
信玄の死と遺言
野田城を落とした直後、武田軍の進撃は停止。これは信玄の病気のためと言われており、信玄は長篠城において療養していたが、病状は一向に良くならなかったという。
4月初旬、武田軍は甲斐に撤退しはじめた。
4月12日、信玄は死亡。享年53。臨終の地点は小山田信茂宛御宿堅物書状写によれば三州街道上の信濃国駒場(長野県下伊那郡阿智村)であるとされているが、浪合や根羽とする説もある。戒名は法性院機山信玄。菩提寺は山梨県甲州市の恵林寺。
辞世の句は、「大ていは 地に任せて 肌骨好し 紅粉を塗らず 自ら風流」ともいわれるが、歌が詠めるような状況だったかは不明。創作とも言われる。
『甲陽軍鑑』によれば、信玄は遺言で「自身の死を3年の間は秘匿し、遺骸を諏訪湖に沈める事」や、勝頼に対しては「信勝継承までの後見として務め、越後の上杉謙信を頼る事」を言い残し、重臣の山県昌景や馬場信春、内藤昌豊らに後事を託し、山県に対しては「源四郎、明日は瀬田に(我が武田の)旗を立てよ」と言い残したという。
この遺言には、遺体を諏訪湖に沈めることなど事実で無いことが含まれており(『軍鑑』によれば、重臣の協議により実行されなかったという)、信憑性に関しては軍鑑作者と言われる高坂昌信(春日虎綱)の意思が介在していることが指摘されている(柴辻俊六による)一方で、同時代史料で確認できるものある。
信玄の死後に家督を相続した勝頼は遺言を守り、信玄の葬儀を行わずに死を秘匿している。駒場の長岳寺や甲府岩窪の魔縁塚を信玄の火葬地とする伝承があり、甲府の円光院では安永8年(1779年)に甲府代官により発掘が行われて信玄の戒名と年月の銘文がある棺が発見されたという記録がある。このことから死の直後に火葬して遺骸を保管していたということも考えられている。
葬儀は、『甲陽軍鑑』品51によれば長篠の戦いの直前にあたる天正3年(1575年)4月12日に恵林寺で弔いが行われており、快川紹喜が大導師を務め葬儀を行ったという。上野晴朗はこれを「3年喪明けの葬儀で天正4年(1576年)4月16日に本葬を行った」としているが、この記事を天正4年(1576年)の本葬の誤記であるとする説もある。
政策
人物
- 信玄にとって甲斐から京都へ上洛する距離は、当時としてはかなりの遠隔地だった。実際、織田信長の美濃・尾張に較べると甲斐は後進地域であるうえ、山国でもあるために行軍も難しかった。信長が信玄に先んじて上洛した際、当時の俳諧書である犬筑波集では、次のように揶揄する句が記されている。「都より甲斐への国へは程遠し。おいそぎあれや日は武田殿」
- 信玄は生涯で同盟を破った事は多く、諏訪、織田、今川、徳川(結果的には北条)などがあげられる。そのため外交における信用がほとんどなく、勝頼の代となって上杉と同盟を結ぶ際にその事を指摘されている。
- 信玄は上杉謙信を上杉姓で呼ばなかったが、これは甲斐守護の武田家と越後守護代の長尾家の格式の差による。長尾家が関東管領として上杉姓となると、格式が逆転したため、面白くなかった信玄は、最期まで長尾姓のままで呼び続けたという。
- 信玄は、かなり前から病を患っていたものと思われる。甲陽軍鑑には20代の頃から度々体調を崩していることが書かれているし、「手紙を書くだけで疲れてしまったので」といったいくつかの書状からもそれがうかがえる。
- 一応、鉄砲も使っていた。妙法寺記の天文24年の項に「旭の要害(旭山城)へも武田晴信(武田信玄)公人数三千人(中略)鉄砲三百挺入候」とあるので、武田軍=旧態依然とした化石のような軍、というのはさすがに誤りである。
- 躑躅ヶ崎館に、水洗トイレを設置していた。躑躅ヶ崎館の裏から流れる水を利用した仕組みで信玄がひもを引いて鈴を鳴らすと伝言ゲームのように配置された数人の家臣に知らされていき上流の者が水を流す仕組みである。信玄はここを山と言う名称で呼んでいた。家臣が「何故、厠を山と言うのでしょう?」と尋ねた所、信玄は「山には常に、草木(臭き)が絶えぬから」と機知に富んだ回答をしている。トイレと言ってもかなり広く、室内には机や硯も設置されていた。信玄はここで用を足しながら書状を書いたり作戦を考えていた。
- ルイス・フロイスいわく、「戦争においてはユグルタに似たる人」「彼は武力により畏怖され、部下より大に尊敬を受く。けだし小なる欠点といえども宥(ゆる)すことなく、直ちに之を殺害せしむるを以てなり」 と、なかなか厳しい事を書いている。フロイスは信玄に会った事はなく、当時は美濃・尾張より東に行ったことはない。よってこれはフロイスの周囲にいた日本人たちの評であろう。あまり良くは思われていなかったようだ。
- 風林火山の旗印を用いた。これは孫子に記された「其疾如風 其徐如林 侵掠如火 不動如山」の略。ぶっちゃけ孫子なんて多少なりとも名のある武士なら誰でも知っているので、わざわざ旗印にするようなものではない。元の単語からして理想論なので、「天下無敵」とか書いてるのとなんら変わらない。実にレベルの低い旗印なのである。
- 。ちなみに孫子ではこの後に「難知如陰 動如雷霆(知り難きこと陰の如く、動くこと雷霆(らいてい=雷)の如し)」と続く。
- 出家後も多くの側室を持つなど俗世との関わりを絶たずにおり、仏教に背く行為もみられる。
- 宗教勢力の一員となることで、宗教勢力や一揆を扇動し、他の大名への牽制や戦力の分散をさせるといった狙いもあったとされる。た、本願寺の顕如の夫人如春尼と信玄の正室三条の方は実の姉妹である。このような事や家臣にも同様に出家したものが複数いることから、信玄個人だけでなく武田家は宗教勢力との関わりが深かったと言える。
- 元亀2年(1571年)の織田信長による延暦寺比叡山焼き討ちの際、信玄は信長を「天魔ノ変化」と非難し、比叡山延暦寺を甲斐に移して再興させようと図った。このため、元亀3年(1572年)に信玄は比叡山延暦寺の生き残った高僧から、大僧正の地位を与えられている。また、その大僧正の身分をわざわざ書いた宣戦布告ともいえる文を信長に送っている。ちなみにこれは前述にもあるが本来あってはならないことである。
- 前述のルイス・フロイスいわく、「彼は剃髪して坊主となり、常に坊主の服と数珠を身に着けたり。1日3回偶像を祭り、之が為 戦場に坊主600人を同伴せり。この信心の目的は、隣接諸国を奪うに在り」。
肖像画
信玄の肖像画は同時代のものが複数存在し、和歌山県の持明院所蔵の「絹本著色武田晴信画像」、高野山成慶院所蔵の長谷川等伯筆「絹本著色武田信玄画像」(重要文化財)が知られる。
前者は信玄の供養のため奉納されたと伝わる肖像画で、青年期の晴信が侍烏帽子に直垂という武家の正装姿で描かれており、直垂には武田家当主・甲斐守護職であることを示す花菱紋が描かれている。後者は、勝頼が武田氏の菩提所である成慶院に奉納したと伝わる肖像画で、壮年期のふっくらとした姿で頭部には髻があり、足利将軍家家紋「二引両紋」のある太刀が描かれている。三条家とも関わりのある絵師・長谷川等伯によって描かれ、信玄正室の三条夫人の叔父を描いた「日堯上人像」と同時期に描かれている。
同時代では、信玄は肖像画以外に不動明王のイメージで自らを描かせているが、イメージは不確定であった。江戸時代には『甲陽軍鑑』が流行し、赤法衣と諏訪法性の兜に象徴される法師武者姿としてのイメージが確立し、狩野探信や柳沢吉里により描かれた信玄個人の肖像画や武田二十四将図、浮世絵などにおいて定着した。また、明治後半には成慶院所蔵の肖像画が「武田信玄像」として紹介されると大正から昭和初期にかけて定着し、甲府駅前や塩山駅前にある銅像のモデルにもなっており、歴史教科書においても採用されていたため信玄の一般的なイメージとなっている。
近年は、
- 39歳で出家し剃髪したにもかかわらず、後鬢が残されている。
- 服や刀の家紋が武田花菱紋でなく、二引両紋(足利・畠山)である。
- (持病の)労咳や癌で死んだと言われる割には、身体がふっくらしている。
- 右側に止まっている鳥は、能登の鳥である。
- 絵師は能登出身の長谷川等伯であることは間違いないが、この時期能登から出た形跡が無いこと。
などの疑問点から、畠山義続ではないかという学説が出ている(藤本正行『武田信玄像の謎』。)。成慶院画像も等伯作であることが揺るがないことから、依然として像主を信玄に比定することは支持されているが、最近の教科書では「絹本著色武田信玄画像」は使われておらず、「持明院蔵」の肖像画が使用されている。現在、NHKやフジテレビでは「絹本著色武田信玄画像」を使用しないなどの傾向も見られる。また、東京都の浄真寺に所蔵されている吉良頼康画像を信玄画像とする説も提唱されている(藤本による)。
甲陽軍鑑ネタ
- 出家の目的は大僧正の地位を手に入れる事だった。
- 信玄が『碧巌録』の7巻までを参禅し終わった時、導師岐秀元伯に「あなたはこれ以上する必要はありません。武士である以上、悟りをひらいて俗世を捨てるという考え方はいかがなものか」と言われ、信玄本人は10巻までの参禅を希望したが、説得され7巻までにとどまったとされている。(ちなみに全10巻)
- 信長から小袖が贈られた時に、信玄はそれが入れられていた漆箱の方に目をつけそれを割るなどして調べると、それは漆を何度も重ね塗りしたものでありその丁寧さから「これは織田家の誠意の表れであり、武田家に対する気持ちが本物だ」と言った事から、細かい所にも気をつける性格だったようである。もっとも、金持ちの信長にとっては大した品ではなかっただろう。
- 「三ツ者(素破とも)」と呼ばれる隠密組織を用いていたという。また、身寄りの無い少女達を集めて忍びの術を仕込ませ、表向きは「歩き巫女」として全国に配備し諜報活動を行わせた。このため、信玄は甲斐に居ながら日本各地の情報を知っていたことから、まるで日本中を廻っていたかのような印象を持たれ「足長坊主」と異称された。
- 上洛のとき、次のようなことを信玄自らが述べたという記述がある。「遠州・三河・美濃・尾張へ発向して、存命の間に天下を取つて都に旗をたて、仏法・王法・神道・諸侍の作法を定め、政をただしく執行はんとの、信玄の望み是なり」
言動
どれも捏造くさく、信憑性はほとんどないと言っていい。
- 「人は城、人は石垣、人は堀。情けは味方、仇は敵なり」
- 貧しい甲斐国では城など作ることはできないのをごまかして。ちなみに石垣というものが城で主流になるのは戦国時代後期から。
- 「およそ軍勝五分をもって上となし、七分をもって中となし、十分をもって下と為す。その故は五分は励を生じ七分は怠を生じ十分は驕を生じるが故。たとへ戦に十分の勝ちを得るとも、驕を生じれば次には必ず敗るるものなり。すべて戦に限らず世の中の事この心掛け肝要なり」
- 孔子の「宥坐之器」の話にそっくり。おそらくこれのパクリ創作。
- 山本勘助の言という説もある。
- 「為せば成る、為さねば成らぬ。成る業を成らぬと捨つる人のはかなさ」
- 江戸時代の米沢藩主・上杉鷹山は「為せば成る 為さねば成らぬ 何事も 成らぬは人の 為さぬなりけり」と言ったという。どっちが本当なのか、あるいはどっちも本当or偽物なのか。
研究
死因
死因に関しては、侍医御宿監物書状(戦国遺文2638号)にみられる持病の労咳(肺結核)、肺炎、『甲陽軍鑑』による胃癌若しくは食道癌による病死説が有力である。
藩翰譜;新井白石著の菅沼氏の項で、武田信玄が、三河国野田城を攻囲中、城中から聞こえる笛の音に惹かれてやってきたところを、鉄砲に狙撃され負傷したという俗説があると記載されている。甲陽軍鑑には、そのような記述はないという。また、当時の鉄砲(種子島銃)に狙撃を可能とするほどの精度はない。
また、近代には地方病として蔓延した日本住血吸虫病による体力の低下という説もある。また、織田信長にヒ素で毒殺されたとする説もある。
父の追放について
近年、信玄は老臣の操り人形で、父追放は甲斐の有力国人衆のクーデターだという説がある。その理由に、信玄が16歳にて初陣に出たと言う輝かしい日に、駒井高白斎は日記に、今川家の家督争いを書いている。なお学会の見解としては20歳にて初陣に出たという意見で一致しているが、これは戦国大名としては遅すぎるので、このような説が出たと思われる。
また、板垣信方が主君の意向を無視した行動をたびたび起こしていることもこの説の信憑性を強めている。このことから信玄の支配確立は上田原の戦い以降だと述べる識者もいる。
武田菱
武田菱は、甲州武田家の家紋である。菱形を4つ合わせた形状であり、知名度が高い。旧甲斐国の山梨県では、甲府駅から一般家屋に至るまであらゆる場所に武田菱が見られる。また山梨県警機動隊の車両などの装備品や、JR東日本の特急「あずさ」や「かいじ」に使われるE257系のデザインにも用いられている。
なお、皇居で行われる新年一般参賀や天皇誕生日の一般参賀において使用される宮殿・長和殿のベランダ(天皇や皇族らが立つ位置)周辺に武田菱と同じ紋様が存在するが、これは古くから宮中の調度、装束に用いられているもので、甲州武田家とは無関係である(宮内庁広報係の回答より)。
また、広島県立祇園北高等学校は、校舎が武田氏の傍流安芸武田氏の居城佐東銀山城のあった武田山の麓に立地していることにちなみ、校章には武田菱があしらわれており、同じ広島県の呉武田学園武田中学校・高等学校は、安芸武田氏の末裔が設立した学校である事から、この学校の校章は武田菱をモデルとした校章を採用している。
後世への影響
武田家は勝頼の代で滅亡しているが武田家の遺臣は徳川氏によって保護され、武田遺臣のなかには幕府に仕えて活躍したものもいる。また、甲斐では村落に居住しつつも武田旧臣に由緒を持ち特権を保持していた武田浪人が存在していた。
江戸時代には『甲陽軍鑑』が流行し、信玄時代の武田家の武将達の中で特に評価の高い24名の武将を指して武田二十四将(武田二十四神将)と言われるようになり、信玄の名は広く知られることになった。原典は江戸時代に作られた浮世絵や浄瑠璃で、正式に武田家中で二十四将と言う区分や呼称は存在しない。選ばれた武将達も時代は離れており、全員が同時期に信玄に仕えたことはない。庶民の評価で決まったものらしく、資料によっては顔ぶれが異なる。なお、この種の群像では主君を入れないのが一般的だが、武田二十四将には家臣が23名しか入らず、信玄自身が二十四将の一人に数えられていることが最大の特徴である。他に武田四天王(武田四名臣とも。信玄・勝頼を支えた馬場信春、内藤昌豊、山県昌景、高坂昌信の4人を指す)も有名。
徳川幕府が成立してから著しく評価を落とされた豊臣秀吉とは対照的に、信玄は「家康公を苦しめ、人間として成長させた武神」として、また信玄の手法を家康が参考にしたことから、「信玄の神格化=家康の神格化」となるので幕府も信玄人気を容認していたとされる。
江戸時代には信玄の治世や軍略を中心とした『甲陽軍鑑』が成立し、これを基に武田家や川中島合戦を描いた文学がジャンルとして出現した。また、一円が幕領支配となった甲斐国においては、大小切税法や甲州金、甲州桝の甲州三法に象徴される独自の制度を創始した人物と位置づけられ、崇められるようになった。
明治には信玄のイメージが広く定着するが、江戸期を通じて天領であった山梨県においては信玄は郷土史の象徴的人物と認識されるようになった。戦前は内務省が武田神社の別格官弊社への昇格条件に信玄の勤王事跡の挙証を条件としていたこともあり、郷土史家により信玄を勤王家と位置づける研究も見られた。戦後は、英雄史観や皇国史観を廃した実証的研究が中世史や武田氏研究でも行われるようになった。昭和62年には武田氏研究会が発足し、磯貝正義、上野晴朗、笹本正治、柴辻俊六、平山優、秋山敬らの研究者が出現し、実証的研究や武田氏関係史料の刊行を行っている。
戦後には産業構造の変化から観光が山梨県の主要産業になると、観光事業振興の動きの中で信玄は県や甲府市によって歴史的観光資源となる郷土の象徴的人物として位置付けられた。信玄の命日にあたる4月12日の土日には時代行列「甲州軍団出陣」を目玉とした都市祭礼である信玄公祭りが開催されており、また山梨の日常食であったほうとうが「信玄の陣中食」として観光食としてアピールされるなど、観光物産に関わるさまざまな信玄由来説が形成された。
系譜
清和源氏の中の河内源氏系の新羅三郎義光を祖とし、代々甲斐の守護を務め甲斐源氏と呼ばれる武田氏の第19代当主に当たる。武田家は源平時代には武田信義が(源頼朝や源義仲と共に)平清盛討伐の命令を受けるなど、古くから武力に秀でていた。
- 父母
- 兄弟
- 妻妾
- 子女
信玄の正室・側室は上杉朝興の娘、三条公頼の娘・三条の方(または三条夫人)のほか、諏訪頼重の娘など。多数の正室・側室がいたとする説もあるが、史料にて確認できるのは、上杉の方、三条の方、諏訪御料人、禰津御寮人、油川夫人の五人である。ただ、禰津御寮人の子と言われる武田信清の出生時期が極めて遅いこと、信玄の七女が母親不詳なこと、上記三人以外の側室の墓が残されていることからほかに側室がいた可能性が高い。なお、新田次郎の小説『武田信玄』の作中人物あかねの方は上記の事情から着想された人物である。現在の武田家臣の子孫には三枝家が有名である。
官歴
参考文献
- 『武田氏研究』(武田氏研究会)
- 磯貝正義『定本武田信玄』(新人物往来社、1978)
- 奥野高広『武田信玄』(吉川弘文館、1980)
- 笹本正治『武田信玄』(中央公論社、1997)
- 笹本正治『武田信玄』(2005、ミネルヴァ書房)
- 柴辻俊六『武田信玄合戦録』(角川書店、2006)
- 柴辻俊六『信玄の戦略』(中央公論新社、2006)
- 平山優『武田信玄』(吉川弘文館、2006)
- 『よみがえる武田信玄の世界』(山梨県立博物館、2006)
- 鴨川達夫『武田信玄と勝頼』(岩波書店、2007)
- 三浦一郎『甦る武田軍団』(宮帯出版社、2007)
武田信玄が登場する作品
- 小説
- 映画
- 新書・忍びの者(1966年、大映、武田信玄:石山健二郎)
- 風林火山(1969年、東宝・三船プロ、原作:井上靖、武田信玄:初代中村錦之助)
- 戦国自衛隊(1979年、角川映画、半村良原作、武田信玄:田中浩)
- 影武者(1980年、東宝・黒澤プロ 武田信玄と影武者の二役:仲代達矢)
- 天と地と(1990年、角川=東映配給、武田信玄:津川雅彦)
- テレビドラマ
- 太閤記(1965年、NHK大河ドラマ、武田信玄:早川雪洲)
- 天と地と(1969年、NHK大河ドラマ、武田信玄:高橋幸治)
- 国盗り物語(1973年、NHK大河ドラマ、武田信玄:大友柳太朗)
- 新書太閤記(1973年、NET(現テレビ朝日)、武田信玄:神田隆)
- 黄金の日日(1978年、NHK大河ドラマ、武田信玄:観世栄夫(声のみの出演))
- 徳川家康(1983年、NHK大河ドラマ、武田信玄:佐藤慶)
- おんな風林火山(1986年、TBS、武田信玄:石立鉄男)
- 武田信玄(1988年、NHK大河ドラマ、武田信玄:中井貴一(幼少期は真木蔵人))
- 武田信玄(1991年、TBS、武田信玄:役所広司)
- 風林火山(1992年、日本テレビ「年末大型時代劇スペシャル」第8弾、武田信玄:舘ひろし)
- 織田信長(1994年、テレビ東京、武田信玄:南原宏治)
- 国盗り物語(2005年 テレビ東京新春ワイド時代劇、武田信玄:中村敦夫)
- 風林火山(2006年、テレビ朝日、武田信玄:松岡昌宏)
- 風林火山(2007年、NHK大河ドラマ、武田信玄:二代目市川亀治郎、幼少期(幼名:勝千代)は池松壮亮)
- 天と地と(2008年、テレビ朝日、武田信玄:渡部篤郎)
- 漫画
- 武田信玄(ジャレコ)
- 武田信玄シリーズ(ホット・ビィ)
- 戦国無双シリーズ(コーエー 声:郷里大輔)
- 決戦III(コーエー 声:柴田秀勝)
- 無双OROCHIシリーズ(コーエー 声:郷里大輔)
- 戦国BASARAシリーズ(カプコン 声:玄田哲章)
- 謙信VS信玄 川中島の戦い、アークライト
- 武田盛衰記、ツクダホビー -「三方ヶ原の合戦」,「信長、三方ヶ原へ」(ifシナリオ),「長篠の合戦」,「雨の長篠」(ifシナリオ)
- 信玄上洛 〜風の巻〜、ツクダホビー,作戦級(HG-121)
- 『信玄最後の戦い』コマンドマガジン日本版第36号、国際通信社 ※『信玄上洛 〜風の巻〜 』のリメイク版。
- 甲裴の虎、ツクダホビー(HG-130) ※上田原の戦い、川中島の戦い、三増峠の戦いの3シナリオ。
- 武田騎馬軍団、エポック社
- 竜虎激突 信玄謙信 ゲームジャーナル第8号、シミュレーションジャーナル
- 信州制圧 〜武田信玄の信州制圧〜 コマンドマガジン日本版第56号、国際通信社
- 関東制圧(ツクダホビー)-天と地と(第四次川中島合戦)、謙信越山(上杉謙信の小田原包囲戦)、関東制圧(武州松山城包囲戦)、甲相激突三増峠(三増峠の合戦)
- 『戦国大名』(エポック)
- 『Kawanakajima 1561』、Hexasim(フランスのゲームメーカー)。※第四次川中島の戦いをテーマにしたボードゲーム
- SD戦国伝 天と地と(1990年、バンダイ)
- SD戦国伝 武神降臨編(2009年、バンダイ)
関連項目
- 武田流合気之術
- 武田流中村派合気道
- 楯無 - 武田家の家宝
- 諏訪湖
- 武田神社
- 武田家旧温会 - 武田家家臣末裔者の会
- 富士山本宮浅間大社 - 信玄が駿河侵攻の際に成就を祈願して奉納された太刀である備前長船景光を所蔵。また、武田信玄が手植えしたと言われる[誰?]桜がある。
- 田村怡与造 - 明治期の陸軍軍人。優れた戦略家であると評され、山梨出身であることから「今信玄」と呼ばれた。
- 金丸信 - 武田氏の一族である金丸氏の子孫。中央政界や県政において影響力を持ち、全盛期には信玄にたとえられた。
- 騎馬
- 史料
脚注
- ↑ 『甲陽軍鑑』は江戸時代初期の元和年間に原本が成立した軍学書で、近世社会において広く流布した。奥書に拠れば武田家の行く末を案じた信玄・勝頼期の譜代家老である春日虎綱(高坂昌信、1527 - 1578)の口述記録を原本に虎綱子孫が編纂を継続し、虎綱の部下であった小幡昌盛の子景憲が原本を入手し、刊行させたものであるという。内容は文書上で確認されない事績や人物の名前、年紀の誤り等を数多く含み軍学部分以外では後代の嵌入が認められる箇所も多数あるため明治期の実証主義史学において資料的価値に否定的評価が与えられてきたが、戦後には酒井憲二の国学的検討を契機に再評価も行われている。刊行本には磯貝正義・服部治則校注『甲陽軍鑑』(人物往来社、1965年)や酒井『甲陽軍鑑大成』。
- ↑ 以下は取るに足らない捏造話。 『甲陽軍鑑』(以下『軍鑑』)によればこのときの勝利に因み「勝千代(かつちよ)」とも名付けられたという。後世に英雄視されていることから出生伝説もうまれ、『軍鑑』や『武田三代記』などによれば、信玄誕生のとき、産屋の上に一条の雲がたなびき白旗の風に翻るように見えたが、それが消えたとき一双の白鷹が3日間も産屋にとまったとされる。このため、諏訪明神の神使が若君(信玄)を守護してくれるのだと末頼もしく思ったとされている。別の話では、信虎が陣中で休息しているとき、曽我五郎が自分の子になる夢を見て、そのときに信玄が生まれたとされている。
- ↑ 文書しか史料がなく、信玄ではなく勝頼の代にあった戦いとも言われ、いまだ確定できていない。