「太田尚弘」の版間の差分
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*噂話に対しては、真実かどうかを追求するより、噂を既成事実にしようとする。 | *噂話に対しては、真実かどうかを追求するより、噂を既成事実にしようとする。 | ||
*インテリが少数であることと年長者の影響力により、架空の法律のでっち上げ、神頼みといった非常識がまかり通る。 | *インテリが少数であることと年長者の影響力により、架空の法律のでっち上げ、神頼みといった非常識がまかり通る。 | ||
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+ | *朝鮮人は一体に男子は顔が長くて、気の長いのを表している。(中略)そこになると悪く言うようだが人間よりか獣に近いと言ってもよいようである。 | ||
+ | *道を歩くにもノソリノソリ牛が歩むように、又わけもなく道ばたの名も知れぬ草の芽など取って食っている。大きな棒でなぐられてもシイて痛そうにもせず、あちらに行け邪魔になると追いまくられてもブラリブラリ愚図ついている有様などは、牛に近いと言ってよい。 | ||
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+ | *雨の降る日には仕事はしない方で、又寒い日など終日家の中で、遊惰にふけり雑談して、人の責務とか、勤労とか、時間の大事な事など更に観念は無いらしい。 | ||
+ | *朝鮮人は又概して勤勉貯蓄の思想が極めて乏しい、チョット見た所では仕事をする者は無いか知らんと思われる程、用も無いのに長いキセルを持ってブラリブラリしているのを到る所に見るのである。 | ||
+ | *朝鮮人は至って遊惰安逸をむさぼり、その日さえ過ごさるれば骨を折って仕事をしようという考えも無いから、雑談にも困り無事に苦しむことがあっても、田舎などには娯楽に供する寄席のような手軽い便利な遊覧場などの、耳や目を喜ばすものも無く、ようやく盆栽をいじくったり、将棋カルタを弄ぶ位が主な楽しみで、その他は昼寝やら煙草をふかしなどして、その日を送るのである。 |
2014年12月23日 (火) 15:01時点における版
太田尚弘とは、新潟産チョウセンヒトモドキ。
※ネット検索して出てくる奴は別人。ちなみに某大学の教授をはじめ、同姓同名の人物が何人か出てくるが、彼らは無関係である。
概要
- 在日のブルーカラー。
- 肉体労働者。ブルーカラーである。大事なことなので二度言いました。
- 中卒の低学歴のカス。要は下等生物である。
- 身長は低く体は小太り。
- 顔は猿顔(三又又三を縦に潰したような感じ)。
- DQN。
- 貧乏人。
- 替え玉受験により大検に合格し、東海大学応用物理学科に入るが、卒業できず。また肉体労働に逆戻り。
- 教養ゼロ。そもそも人間の言葉が理解できないので。
- ついたあだ名が「ノー田」。ノータリンだから。人間様並みのあだ名をもらえてよかったね!
- 警察関係者の叔父を恐がっている。
- 性格は無教養・粘着質・我がまま・嫉妬深い・卑屈・下品・乱暴・嘘つき・不道徳・向上意欲無し・怠け者・尊大・ずうずうしい……と、下層の人間の悪いところばかりを寄せ集めた精神を持っている。
- 口が非常に悪い。
- 自分も朝鮮人のくせして「チョン(朝鮮人)」「チュン(中国人)」など、差別用語を連発する。
- この他「乞食」「性病」「気違い」など、口汚い言葉を非常に良く吐く。
- しかし本人は「中卒」「ブルーカラー」「肉体労働者」と呼ばれることを非常に恐れている。事実なのに…
- 常に他人の身体的欠点を探し、罵ろうとしている。
- なお、太田尚弘本人は色盲であり、ある一定の色が認識できない。
- デブ・低身長・短足であることは言うまでもない。
- 男のくせに体毛が非常に薄い。全身脱毛でもしたのかというほど薄い。品性下劣な気性と相まって気持ち悪いことこの上ない。
- 朝鮮人らしい男尊女卑思想の持ち主。「女は穴」という考え方を持っている。(男は「普通の人間」とのこと)
- 近隣の人間にいじめを行ったり、暴力事件を起こしたりと、不行状には枚挙の暇がない。
- 以下はいじめの内容。「素手で殴る蹴る」「竹刀や木刀で突く・叩く」「睾丸を露出させ、思い切り力を込めて指で叩く」「顔面に向けて殺虫スプレーを噴射し続ける」「金品を恐喝して取り上げる」「事実無根の中傷・差別発言をし、嘲笑する」「パシリ扱いする」
- そのいじめを行った相手に財布を盗まれ、キレて襲いかかるもあえなく返り討ちに。マヌケw
- この度、被害者によって娘をレイプ&殺害された。ざまあwww
- 自分が朝鮮人なのに、なぜか中国人や朝鮮人を見下している。
- 盗み癖があり、窃盗で逮捕された経歴あり。前科数犯。
- 強姦で逮捕された経歴あり。こっちも前科数犯。
- 真性のクズ。
- DQNで社会的には底辺でゴミで惨めだが、まあキチガイ朝鮮人だししょうがない。
田舎者
新潟のうちでもかなりの田舎出身のため、村社会のくだらない習慣が染みついている。 以下、ウィキペディアの村社会のページより、太田にあてはまるものを列挙する。
- 長による支配、ボスと子分の上下関係が厳然と存在する。
- 所属する「村」の掟や価値観・しきたりが絶対であり、少数派や多様性の存在自体を認めない。
- "掟"に関与しない世間一般のルールやマナーにはルーズ。他者がルールを守る姿にも息苦しさを感じるため、他者にもルーズさを強要。「マナーを守らないのがマナー」と化している。
- 出る杭は打たれる。長い物には巻かれ、流れには棹を差すべし。寄らば大樹の陰。義理と人情。横並び。
- 排他主義に基く仲間意識が存在する。
- 自分逹が理解できない『他所者』の存在を許さない。
- 同郷者に対しては「自分達と同じで当たり前」という意識を抱いており、自我の存在を認めない。
- 傍目には異端者に寛容だが、相手を理解しているのではなく理解できるものに「改造」しようとしていたり、特例で見逃されているだけであったりする。
- 白か黒か、善か悪かといった二極論を好む。これが「異端者は自分たちを見下している/敵意を抱いている/自分より劣る存在である」といった思い込みを生みやすい。
- 弱いと規定したものに対しては、陰湿且つ徹底的に圧迫を加える。
- 構成員は陰口を好む。
- 有形物のみならず時間や空間に対する共有意識も強く、プライベートやプライバシーといった概念が無い。
- 事なかれ主義。トラブルが起こると「される方が悪い」という理論で被害者を悪者にする。
- 噂話に対しては、真実かどうかを追求するより、噂を既成事実にしようとする。
- インテリが少数であることと年長者の影響力により、架空の法律のでっち上げ、神頼みといった非常識がまかり通る。
「最近朝鮮事情」より、太田に当てはまる特徴
- 朝鮮人は一体に男子は顔が長くて、気の長いのを表している。(中略)そこになると悪く言うようだが人間よりか獣に近いと言ってもよいようである。
- 道を歩くにもノソリノソリ牛が歩むように、又わけもなく道ばたの名も知れぬ草の芽など取って食っている。大きな棒でなぐられてもシイて痛そうにもせず、あちらに行け邪魔になると追いまくられてもブラリブラリ愚図ついている有様などは、牛に近いと言ってよい。
- 雨の降る日には仕事はしない方で、又寒い日など終日家の中で、遊惰にふけり雑談して、人の責務とか、勤労とか、時間の大事な事など更に観念は無いらしい。
- 朝鮮人は又概して勤勉貯蓄の思想が極めて乏しい、チョット見た所では仕事をする者は無いか知らんと思われる程、用も無いのに長いキセルを持ってブラリブラリしているのを到る所に見るのである。
- 朝鮮人は至って遊惰安逸をむさぼり、その日さえ過ごさるれば骨を折って仕事をしようという考えも無いから、雑談にも困り無事に苦しむことがあっても、田舎などには娯楽に供する寄席のような手軽い便利な遊覧場などの、耳や目を喜ばすものも無く、ようやく盆栽をいじくったり、将棋カルタを弄ぶ位が主な楽しみで、その他は昼寝やら煙草をふかしなどして、その日を送るのである。