Mikomaid　（2）

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本項目「Mikomaid　（2）」は、先編集権が主張されています。「同意を得ないリバート」「記事の置き換え・白紙化」等の不正改竄は荒らしとみなされブロックされますので、ご注意ください。また、このテンプレートを剥す行為も荒らしとみなされますのでご注意下さい。どうしても自分の意に沿う編集をされたい場合は「Mikomaid　（2） (2)」という様な感じでフォークを立てて下さい。

ミコメイド
Mikomaid
ファイル:3702316.JPG
本名
別名 A. J. Kuonji（久遠寺　阿知花　寿来）、YANCHARIKA、Jesudonbay、Achika. J. Kuonji、Porori
生没年月日 196x年月日
 - 年月日（-歳）
性別/血液型 男性 / 
出生地 群馬県富岡市富岡
国籍/民族 日本の旗 日本 / 日本人
職業 自営ウィキホリック
身長/体重  / 
靴のサイズ
活動期間 2006年5月19日（ウィキペディア日本語版） 2006年5月24日～
トリップ MIkoXODc92◆LQVhobS8Q6, mIKOf6nI5g◆mIKOf6nI5g（usku3ZqA）, MiKO/NkgcA◆vSffBVYgc6, ◆daily3lV9w, ◆avexVilY9A
ホームウィキ
配偶者/家族  / 親と同居
外部リンク Mikomaid
使用IPアドレス
220.3.132.253、220.3.134.144、220.109.217.128、121.116.191.14
主なソックパペット
編集傾向
「祭り」、「ふんどし」、「映画」、「アニメ」、「ゲーム」、「宗教」、「鉄道」、「音楽」関連の分野
Yourpediaアカウント
Mikomaid（会話/履歴/ログ/メール）
備考
元真如苑信者、小児性愛者、コスプレイヤー

Mikomaid（ミコメイド、196x年 - ）は群馬県富岡市富岡在住の男性ウィキホリック。過去、２ちゃんねるで数々の「荒らし行為」を行い、他の２ちゃんねらーから「同性愛者」のレッテルを貼られ[1] 、２ちゃんねるから「書き込み禁止処分」[2]を下された人物である。ウィキペディアでは「無断転載」で一週間、「誹謗中傷」で一週間、「多重アカウントによる論議攪乱」で一年間の計３回の投稿ブロック処分を受け,現在、2009年9月2日まで投稿ブロック中の人物。そのため、Yourpedia と Wikia で 「 Mikomaid 」のアカウントを設けて活動の場を移した。親と同居して、趣味と実益を兼ねた衣装と写真関係の家業を手伝う中高年のパラサイトである。元真如苑信者[3]。富岡市立富岡小学校卒業。

来歴

ウイキペディアン Mikomaid

ウイキペディアは2006年2月11日よりIPユーザー「220.3.132.253 」として投稿を開始した[4]。初投稿は「SUICA」の加筆であった。 その後、主な投稿先だった「真如苑」が半保護となり、2006年5月19日に現在のアカウント名「 Mikomaid 」を取得。Mikomaid のアカウントとして最初の編集投稿は2006年5月24日の「真如苑」の編集である[5]。以降、IP「 220.3.132.253 」と「 Mikomaid 」及び、後述する富岡市役所の公開端末IP「 220.109.217.128 」や複数の別アカウント他を分けて編集投稿を日課として行う。 利用者ページでは「巫女、メイド、祭り、鉄道、カメラが好きな者です」と自己紹介し、主な投稿項目は「祭り」、「ふんどし」、「映画」、「アニメ」、「ゲーム」、「宗教」、「鉄道」、「音楽」関連の分野と広範囲に及ぶ。毎朝約3時間、夜間は午後8時から午前0時までの4時間に規則的に投稿を行うことが特徴。他に分野別（ゲーム、アニメ、宗教）に別アカウント（A. J. Kuonji、YANCHARIKA、Jesudonbay）を持ち、他の空いた時間に投稿していると噂されている。いずれのアカウントも平日日中の編集投稿も行われており、実家の衣装と写真関係の家業を放りだし、およそ一般人の生活とはかけ離れた生活を送っている。

その投稿内容は単にネットで検索して転載したものに過ぎず、出典元は個人サイト、ブログの記述や2ちゃんねるの投稿内容と、正確性や検証性に乏しい、およそ百科事典の内容とは似つかわしくない受け売りの編集である。文献を読んで精査した内容の投稿ではなく、新規記事の立項は少なく、第三者が立項した記事に加筆することが主な編集内容となる。編集する項目や内容は個人の性癖（小児性愛、同性愛、コスプレ等）を強く反映したような項目と内容である。「アマチュアカメラマンの間で非常に人気が高い」との記述をしばしば各項目で使う[6]。編集項目の基本的な知識を持っていないので、誤った引用や記述も多く、そのことで、多くのユーザーとの齟齬を生じ、疑問点や間違いを指摘されても、まともに答えられず、改正にも応じない。自己の編集内容の正当性を強く主張して自分の編集内容に固執する。その編集内容に手を加えるユーザーを攻撃者呼ばわりし、相手の編集のリバートを繰り返すことや、報復目的で編集相手の「コメント依頼」や「荒らし報告」を乱発して相手の編集や投稿の牽制を行う。その為、当該の項目の編集が滞り、Mikomaid の実質管理下に置かれ、多くのユーザーから顰蹙を買っていた。

Mikomaid が関係する過去の荒らし報告、コメント依頼

２ちゃんねらー Mikomaid

2008年7月16日に本人が「ノート 播磨の秋祭り」でマークアップ、出典、編集姿勢について議論相手を「私への敵対姿勢を解こうとしないみたいなので、Wikipedia:コメント依頼/弥、郁に書いておきました」[7]と「コメント依頼 弥、郁」を提出したところ、「ケチや難癖を付ける」と論議相手を非難した提出内容の正当性に多くのユーザーから疑問や批判が持たれて、逆に、Mikomaid 自身のコメント依頼[8]を出されてしまい、自身の墓穴を掘った（後述）。

Mikomaid が議論相手のコメント依頼を提出すると、逆に、多くのユーザーからMikomaid 本人の過去の投稿歴が精査されることとなり、その攻撃的で相手を挑発する行為が問題視されるようになった。また、本人の過去が精査されたことで、その際、過去のIPアドレス「220.3.132.253 [9]」と現在のIPアドレス「220.3.134.144[10]」が明らかになり、そのIPアドレスのプロバイダーはYahoo BB であり、「YahooBB220003132253.bbtec.net 」で検索すると、昔から掲示板荒らし行為を行っていた人物であったことが判明した。

2004年7月15日に「電番・個人情報マルチポスト(沢山投稿) 」の迷惑行為として、「代打名無し＠実況は実況板」で「<><>04/07/15 22:39 X/NUtcVl<>ナベツネをはじめとした、悪徳オ（以下略）」と実在の私人の自宅電話番号を書き込み、2004年7月18日に「2ちゃんねるで荒らし行為」を行ったことで２ちゃんねるから「書き込み禁止処分」が下されていたのである。

Mikomaid は以前より荒らしの常連で、書き込み禁止処分以前にも2003年12月24日に２ちゃんねるの「地理・人類学板（レス削除）」では「エロサイト等の広告・コピペのマルチポスト・スレと無関係なレス スレと無関係の投票依頼」、「電話板」「固定電話の局番11桁化?」では「エロサイト等の広告・コピペのマルチポスト・スレと無関係なレス、山崎・韓国人罵倒ネタ 」、2003年12月26日のセキュリティ板「トリップのキージェネ」では「フォーマットを実行させようとする罠、意味のない書き込み、及び、それに対する応答」、書き込み禁止処分を受けた後でも、解除後の2005年3月30日 「寸評#134」で指摘された「コスプレ＠2ch」掲示板や 2005年8月2日のゲーム板「サクラ大戦がスパロボに参戦は何故反対？」では「連続投稿・重複 AA荒らし」、2005年8月4日に「男の着物･きもの･和服五」では「ブラウザクラッシャー（ブラクラ）・PCクラッシャー（concon等）・ウィルス（*.exe等）・等 のURL貼り付け」 を書き込む数々の荒らし行為をしていたことが確認されている[11]。

他に、2003年12月15日に ８びっと掲示板の「不愉快な電車だ#7」での書き込みや2005年8月5日に「【徳島】２００５年阿波踊りｽﾚ」での書き込みが確認されている。

Mikomaid は2003年12月23日に2ちゃんねるのまちBBS会議室、「トリップが化けてしまうのだが」でトリップ 「MIkoXODc92 ◆LQVhobS8Q6」 を取得し、スレッドを立ち上げた。また、ライブドアの掲示板「したらば」で、2003年12月末から2004年1月初頭にかけて、「mIKOf6nI5g◆mIKOf6nI5g（usku3ZqA）」 、「MiKO/NkgcA◆vSffBVYgc6」、 「◆daily3lV9w」のトリップ[12]を取得して、したらばの法政二高（法政大学第二中・高等学校）掲示板BBS[13]や２ちゃんねるでも使用[14]していた。

その後、2ちゃんねるの書き込み禁止処分が解かれると、2005年初頭に「◆avexVilY9A」#43のトリップを別に取得して、投稿活動を行っていた。その後も２ちゃんねるで上述の荒らし活動を引き続き行い、伝統芸能＠2ch掲示板の 「妖艶なおばさん♪藤間紫♪ 」では他の２ちゃねらーから「YahooBB220003132253.bbtec.net 　ホモでコスプレ好きな袴厨のリモホ。着物関連スレを荒らしまくってる犯罪者」（2005/12/09(金) 14:09:48 #457）[15]と指摘されており、全く反省のない行動を行っていた。ウイキペディアの登場以前からネット掲示板で数々の「荒らし行為」を行っていた問題人物であったのである。

Mikomaid が加入しているYahoo BB. では2ちゃんねるから荒らしの報告を受けて以来、Mikomaid を「要注意会員」[16]の一人として登録している。

なお、Mikomaid は2007年8月24日からIPを「220.3.132.253」 から「220.3.134.144」に変更している。これは、Mikomaid 自身が「CheckUser依頼/MikomaidとA. J. Kuonji」で、2007年12月27日に「IPが変わったのは当初使ってたコンボモデムの不具合で、トリオモデム3-Gに変えてもらったことによるもので、契約内容(8M)自体はそのままです」[17]と説明している。

2度目の投稿ブロック Mikomaid

Mikomaid が論議相手の「コメント依頼 弥、郁」を提出した間に、「ノート:播州の秋祭り」で2008年7月29日に、論理的に迫る議論相手に苛立ち、議論相手を「節穴」と呼んで[18]、誹謗・中傷したとして同日に管理者・海獺より1週間の投稿ブロック処分を受けた。Mikomaid のIPユーザー「220.3.132.253」時代の2006年5月14日に、「ノート:小沢一郎」、「ノート:大空真弓」、「ノート:阿含宗」、「ノート：イチロー」、「ノート:絵門ゆう子」、「ノート:松井秀喜」で 著作権を無視して外部サイトからの無断転載を立て続けに行ったことが発覚したことで「特定班削除（ Contributions/220.3.132.253 ）」の対象となり、管理者・Suisuiにより一週間の投稿ブロックが下されたことに続く、2度目の投稿ブロック処分[19][20]となった。なお、Mikomaid は過去の2007年6月8日の「利用者‐会話:220.3.132.253」や2008年1月14日の「管理者伝言板/投稿ブロック」、2008年7月10日の「ノート:和太鼓」でも論議相手を「節穴」と過去に3回も呼んでも何ら処分は下されなかったのに、何故、4回目の今回だけ投稿ブロックの対象となったのかMikomaid 本人は納得はしていなかった。そのため、被害妄想の強いMikomaid は管理者・海獺の恣意的な投稿ブロック処分と思うようになった。

コメント依頼 Mikomaid

Mikomaid の議論相手の「コメント依頼 弥、郁」で Mikomaid の自己の行上を顧みない傍若無人な言動（個人サイトからの引用、マークアップの必要性）で多くのユーザーの顰蹙を買い、2008年8月7日、遂に他ユーザーの Mizusumashi（現ウイキペディア管理者 ）により、Mikomaid の行為に関する「コメント依頼 Mikomaid」 が提出され、、Mikomaid が過去に多重アカウントを使って合意形成を行っていた事実や正確性、信頼性、検証性に乏しい投稿内容、著作権を無視した引用や転載[21]、本人の投稿内容を編集した相手への脅迫[22]や牽制[23]、挑発[24]、嫌がらせ[25]、報復[26]などの攻撃的な言動が改めて遡上に上がった。告発者の Mizusumashi に対して、Mikomaid の傍若無人な言動に眉を潜めていた多くのユーザーや、Mikomaid の報復を恐れて沈黙していた数多くのユーザーから過去のMikomaid の行上を伝える貴重な情報が集まり、その後の 「投稿ブロック依頼 Mikomaid」に向かう結果となった。特に、当時、一般ユーザーの かげろん （現ウイキペディア管理者）が指摘した「ノート:お会式 」や 「利用者:弥/備考に関する提案」、「ノート:六尺褌 」は告発者の Mizusumashi も見落としていた内容であり、多重アカウントによる合意形成は「自分の編集への固執から悪質な手段を弄し、その反省もない」と、一般ユーザーの みっち から断罪された[27]。また、「Mikomaid/作業ページのコメントアウト部分」は Mikomaid が自分の編集を改編したユーザーに報復しようと目論んだ Mikomaid の執念深い人間性を表したものとして、多くのユーザーを震え上がらせた。Mikomaid の編集活動を監視していた、かげろん に「コミュニティを疲弊させる人物」[28]と言わしめさせた。

多重アカウントによる合意形成

多重アカウントによる合意形成は2006年8月31日より、「嘔吐」の編集で[29]利用を始めた地元富岡市役所内にある一台しかない公開端末（ IP アドレス220.109.217.128[30]）や、市役所から徒歩数分の福祉、教育施設の「あい愛プラザ」（IPアドレス121.116.191.14[31]）の同じく一台しかない公開端末を使い他人になりすましたものである。

この内容は2007年3月に「弥/備考に関する提案」でMikomaidが自身の旧IP アドレス「220.3.132.253 」に加えて、富岡市役所のIPアドレス「220.109.217.128[32]、別アカウントの「A. J. Kuonji」で第三者に成りすまし、多重アカウントによる合意形成を図っている。続いて、2007年12月にも 「ノート:六尺褌」でも自身のハンドルネームや現IPアドレス「220.3.134.144」、「A. J. Kuonji」、「YANCHARIKA」を使い多重アカウントによる合意形成を図った。

このIPアドレスが市役所のものであったことから、富岡市役所や富岡市議会議員に市役所職員の職務専念義務違反ではないかとの問い合わせや抗議が全国から入った。ウィキペディアのユーザーからも2007年4月5日に「会話:220.109.217.128#このIPは」で富岡市役所のIPではないかと指摘されていたが、Mikomaid は開き直って、「確かに、その通りです。但し、市役所のロビーには、誰でも自由に使えるネット端末があり、ジュースの販売機もあるので、半ば、無料のネットカフェみたいなものです(高崎市役所も同様)。ですから、政治家の項目の編集が市職員であるとは限りません。ちなみに私の編集対象は祭り、電車、バス、芸能、等であり、政治関係は私ではなく、退席した後の別の利用者によるものと思われます」と富岡市役所であることを認めたが、2007年1月10日の政治家（長勢甚遠）の編集は別人であると否定した。しかし、市役所にある利用者名簿には、編集当日の利用者名はMikomaid の実名しか記録がなかったのである。また、ユーザーの「市職員ではないか」との質問にも直接には答えず、質問をはぐらかした回答であった。

富岡市役所では市議会議員の調査依頼も入ったことで、調査を始め、市役所で備え付けられた利用者名簿と受付担当者の証言から発信者の住所、氏名の身元を特定して市議会議員に報告した。富岡市役所では公開端末の対応に苦慮し、2007年12月18日を以て公開端末を「調整」の名目で利用中止を行うことにして、地元住民は迷惑を被った。Mikomaidの富岡市役所でのIP（220.109.217.128 ）からの最後の編集は2007年12月17日の「犬夜叉の登場人物」となった。

2007年12月21日午後1時過ぎに市役所に出向いたところ、いつもの市の公開端末が使えなくなったことを知ったMikomaid は、まだ利用規制が行われていなかった市役所から徒歩数分のところにある「あい愛プラザ」（IPアドレス121.116.191.14 ）に向かい、その公開端末を使って、いつものように第三者を装って「マンガ物理学」と「六尺褌」の編集を行った[33]。この「マンガ物理学」の編集ではMikomaid の現在のIP（ 220.3.134.144 ）で2007年11月28日に投稿編集[34]を行ったものである。2008年5月14日にMikomaid が加筆編集[35]を行い、「六尺褌」では記述した「男子のみ／共学の場合、女子は一般的なスクール水着で、学校によっては水着の上に紐(男子の褌と同材質･同色の場合が多い)を巻きつける。これは男子の褌の横みつと同様、溺れた時に掴んで救助しやすくする、という意味もある」の記述の編集は、前日の2007年12月20日にMikomaid が記述[36]した内容を、別のユーザーによって削除されたものを復活させたものである。再度削除されたが、2008年1月24日に Mikomaid が再々度復活[37]。させて、その後、Mikomaid が「アマチュアカメラマンに人気がある」と同様に何度も他の項目でも繰り返して用いた「こだわりの記述」[38]であることから、IP121.116.191.14 は Mikomaid 本人であることが判る[39]。

富岡市役所内や富岡市議会議員の間では発信者の住所、氏名は既に周知の事実であり、この事実は一部の富岡市民の間でも漏れ伝わり、市民有志の間で、ウィキペデイアの Mikomaid の編集活動の監視が行われるようになった。

投稿ブロック依頼 Mikomaid

投稿ブロック依頼

2007年12月26日にIPユーザーより多重アカウントによる合意形成疑惑で「CU依頼 MikomaidとA. J. Kuonji」が提出され、その時点で、本人が多重アカウントによる合意形成を行ったことを素直に認め、依頼者もCU依頼を取り下げたことから問題が大きくならず、処分が下されることはなかった。Mikomaid は自身のアカウントとIP（ 220.3.132.253 、220.109.217.128 ）で交互に発言し、自分のアカウントでは「220.109.217.128 様の方にお任せします」、IPのアカウントでは「Mikomaid さん」と述べて別人に成り済ました。Mikomaid はCU依頼の審議で「単にログオンが面倒、という事だけでIPユーザー( 220.3.132.253、220.3.134.144　)として出てた、自宅以外で編集する場合はパスワード漏洩を防ぐため、IP( 220.109.217.128 )のままで編集、という事だけです」と多重アカウントによる合意形成を行ったことを認めた[40]が、「編集内容には自信があるので、あえて、ここで明かします」[41]として謝罪や反省の弁はなかった。2007年12月29日には自分のIPを隠す作業[42]まで行っていた。

後に判明するMikomaid の「編集姿勢の問題」は2008年1月14日に「管理者伝言板」で「方針文書の要熟読」と他のユーザーから既に指摘されていたのである。 それに対して、Mikomaid は2008年1月14日に「穏健な編集」であり、「正当な対応」であったと「管理者伝言板/投稿ブロック/history20090401」で反論していたのである。 なお、IP220.3.134.144 での編集は「CU依頼 MikomaidとA. J. Kuonji」でMikomaid のIPであることが公表されたことから 2008年1月19日の「丸髷」[43]の編集を最後に行っていない。Mikomaid がその後、プロバイダーの変更を行ったのかどうかは定かではない。

なお、Mikomaid は2007年4月9日に「ソックパペット」[44]の編集で、Mikomaid の特徴ある記述がなされている。「指人形」である。「指人形」の記述は直接の投稿ブロックの根拠とはならなかったが、投稿ブロック依頼を提出した告発者のMizusumashi が「ノート:投稿ブロック依頼/Mikomaid」でMikomaid の「特有の表現」[45]であることを指摘している。

A._J._Kuonji / 久遠寺 阿知花 寿来

CU依頼の結末は Mikomaid が多重アカウント使用を認め、依頼者もCU依頼を取り下げたので、Mikomaid がA._J._Kuonji であるとまで深く言及されることはなかった。なお、A._J._Kuonji は2006年7月25日に「久遠寺阿知花」でアカウントを開設し、「ノート:ダンスダンスレボリューション」[46]の編集を開始したもので、2007年4月27日に「利用者名変更依頼」を提出[47]して、 2007年5月9日にビューロクラットのKs aka 98より改名が認められたものである[48]。「将来のシングルサインオン採用時に複数バイト文字によるユーザー名だとenなどで困る可能性がある」とのことだった。

このCU依頼で Mikomaid はコメント参加に登場したものの、不思議なことに、もう一方の A._J._Kuonji は一切、審議参加はせず、コメントはしなかった。しかし、A._J._Kuonji はこのCU依頼に気付いており、CU依頼者を報復目的で、CU依頼の同日の2007年12月26日にWikipedia:管理者伝言板/投稿ブロックで「方針文書の要熟読」依頼を出しているのである[49]。また、A._J._Kuonji は管理者投票には積極的に投票を行って反対票を投じているが、Mikomaid は管理者投票権を有していながら、一度も投票を行っていない。CUが厳格に行われる管理者投票では、別アカウントでの投票ができないからである。

A._J._Kuonji の投稿記録を精査すると、実に不思議な兆候が見えて取れる。ウィキペディアで編集を開始して以来、ゲーム関係しか編集投稿していなかったものが、2007年2月18日に突然、Mikomaid が立項した「裸祭り」の編集を行い、2007年2月25日に同じく「裸祭り」と 「浦安の舞」、「雅楽」、「近代に作られた神楽」のリバートを立て続けに行った[50]。このリバートはいずれも、先にMikomaid が記述した内容を修正したユーザーの編集を否定し、Mikomaid の編集内容を復活させたものである。なお、A._J._Kuonji が編集を続けていた2007年2月16日から2007年3月1日の間、Mikomaid はウィキペディアでの編集は行っていない。主に夜間の投稿が多いが、Mikomaid が絡む編集になると、Mikomaid と同様に平日日中にも編集投稿を行う特徴がある。また、Mikomaid が別アカウントで使用した富岡市役所からの編集した時間中には A._J._Kuonji の投稿は行われていない。

A._J._Kuonji は 続いて、2007年2月28日にMikomaid の編集に手を加えたユーザーの提案「利用者:弥/備考に関する提案」に反対意見を述べ[51]、その後、この「利用者:弥/備考に関する提案」で Mikomaid（220.3.132.253、220.109.217.128 を含む）と同調した意見を述べている[52]。Mikomaid と同じく、相手を「～様」と呼ぶ異様に謙る語法まで同じである。

2007年4月20日にも「裸祭り」で、同じく Mikomaid が編集した記述に手を加えたユーザーの編集をリバートした[53]。リバートした内容は「裸祭りに出場する少年」であった。いずれも、Mikomaid が関わった項目のみの登場であり、それ以外のゲーム以外のジャンルの編集はないのである。更に2007年12月21日に「ノート:裸祭り」において、後述する YANCHARIKA の編集終了3分後に登場して、Mikomaid を擁護する意見を述べている[54]。なお、この編集の翌日の2007年12月22日に Mikomaid が「久遠寺様のご指摘の通りであり、又、神田祭、三社祭はふんどし一丁で町御輿を担いだり町御輿の担ぎ棒の上に乗ったり(宮御輿は禁止)する場合が多いみたいです」[55]と述べている。

次に2009年1月9日にも再び「裸祭り」で Mikomaid の記述を削除したユーザーの編集をリバートしている[56]。リバートした内容は再び「裸祭りに出場する少年」であった。また、2008年10月10日にも「裸祭り」でMikomaid の編集した内容の削除を行ったユーザーの編集をリバートしている[57]。他に、「神田祭」の編集がある。いずれもA._J._Kuonji のジャンル外の編集は全てMikomaid が関わったものだけであり（例外は、2008年12月28日編集の「上野間の裸まいり」のみ[58]）、編集した内容の多くは Mikomaid が編集した内容を改編したユーザーの編集を取り消し、Mikomaid の編集内容を復活させたものである。一方、A._J._Kuonji は。2008年8月17日に自分の会話ページで 「Mikomaid のコメント依頼」のコメント提出依頼に対して「申し訳ありませんが、今回の件ではどうしても感情的になってしまい、書きたいことを書いてみたんですがどうしても上手く文章にならないのでコメント依頼には参加しないでいます。Mikomaidさんの執筆は個人的には好みなんですが」[59]と述べている。別人であると主張し、これまで連絡を取ったこともない赤の他人である相手に何故、「感情的」になるのかの説明はなかった。

Mikomaid と A._J._Kuonji の編集の類似傾向についてユーザーから疑問を呈されると、Mikomaid は「単なる偶然の一致」と釈明[60]しているが、これだけ偶然が重なると、同一人物でない限り「奇跡」としか言いようがない確率である。一方、A._J._Kuonji は一切の釈明をしていない。 A._J._Kuonji が Mikomaid であると言われる所以である。

YANCHARIKA

YANCHARIKA も A._J._Kuonji と同様の編集傾向が見られる。2006年11月26日にアカウントが開設して、「リバプールサウンド」[61]の編集を行った。漫画、アニメ関連の編集を中心に行っていたが、2006年12月16日に突然、A._J._Kuonji と同様にジャンル外の「ふんどし」の編集を行った[62]。前日の2006年12月15日にMikomaid の編集に続いたものである。更に、2006年12月24日にMikomaid　の旧IP220.3.132.253 が前日に行った編集内容の加筆修正を行った[63]。その後、2007年1月4日には同項目で記述されていた「博多祇園山笠の子供山笠に女の子が参加する地域があり、幼女のふんどし姿がマニアの間で注目を集めている」の削除を行った[64]。 Mikomaid が自分の性癖を隠すために最も過敏に反応する性的記述である。 また、これも2006年12月15日にMikomaid が編集を行った後のものであった。 注目する編集は2007年12月8日にMikomaid が行った「ノート:ふんどし 「分割提案」」で YANCHARIKA が翌日の2007年12月9日に賛成意見[65]を表明しているのである。これは後に判明した、Mikomaid が自己アカウントに加えて自らのIP（ 220.3.134.144 ）で賛成票を投じた理由で1年間の投稿ブロック処分を受けた理由と全く同じことが、その直前にも行われていたのである。この分割提案は反対票があったにもかかわらず、 YANCHARIKAとMikomaid の自らのIP（ 220.3.134.144 ）の賛成多数で2007年12月15日に分割[66]が行われた。

他にも、Mikomaid が「あい愛プラザ」で第三者を装って編集した2007年12月21日の当日の午後9時頃より「ノート:裸祭り#外部リンク」でYANCHARIKAとMikomaid の会話が行われている。内容はリンクとセクシャルがらみのものとが混在するので除外することをYANCHARIKAが提案し、Mikomaid が実践したものである。 続いて、翌日の2007年12月22日の午後から1時間足らずの間でMikomaidと複数回の会話が行われ、Mikomaidはその十分弱の会話の間に、YANCHARIKAの提案を受け入れ、「注釈を付けました」と編集作業修了報告まで行った。提案ならば、広く意見を問う期間の猶予を持たず、YANCHARIKAの提案だけでMikomaid が改編を行ったものである。第三者にはMikomaid が自分の主張を通す為に自作自演を行ったとしか思えないような会話だった。

この2007年12月22日は奇妙な連続性が見られる。Mikomaidの投稿回数は朝の10時から昼の3時まで連続して17回の投稿が行われ、YANCHARIKAも同時刻にログインして編集をMikomaidと交互に行っているのである。その後の18時から20時の間、YANCHARIKAが 4回の投稿が行われ、その間はMikomaid の投稿編集が行われていない。YANCHARIKAの投稿が終わった後の21時からMikomaidとA._J._Kuonji がそれぞれ、一度、再び投稿を開始している[67]。見事な時系列の流れである。同一人とすると朝の10時から夜の10時まで夕方の2時間を除いてほぼウィキペディアの編集に費していたことになる。

YANCHARIKA の編集はコミック、アニメの編集以外の編集項目は Mikomaid が深く関与した「ふんどし」、「六尺褌」、「裸祭り」に限定されているのである。

Jesudonbay

Jesudonbay は2008年7月15日に開設されたアカウント[68]である。アカウント開始と共に Mikomaid が深く関わっていた「博多祇園山笠」の編集を平日日中の昼間に連日に渡り集中的に行い、続いて「世界救世教」の編集を行い、「箱根美術館」の立項を行った。2008年7月15日から2008年8月12日までの僅か一ヶ月の間で111回の編集を集中的に行っている。Mikomaid がゲーム（ A._J._Kuonji ）、アニメ（ YANCHARIKA ）に続く宗教の別アカウントとして開設を目論んだものだが、Mikomaid が論争相手の投稿ブロック依頼を提出して批判や非難が集まって、Mikomaid の編集活動にユーザーの監視が集まっていたことから自称「新人」と言いながら、新人離れの編集傾向や編集内容と編集回数で、2008年8月12日にかげろん からMikomaid の別アカウントと見抜かれたこと[69]でその活動を中止せざるを得なかった。

投稿ブロック決定

その後、2008年8月6日のMikomaid 本人への「コメント依頼 Mikomaid」が提出されている中で、Mikomaidは投稿ブロック明け直後にもかかわらず、その後の編集が相変わらず個人の主観に走った出典の根拠の無い個人のサイトからの引用などのウィキペディアのルールを無視した編集を繰り返し続け、加えて、投稿ブロック処分復帰当日の2008年8月6日に論議相手に対して「節穴」と呼んだことは「あなたには散々振り回されてきたので、ちょっとくらいはいいかな、と思って」[70]と、わざわざ加筆修正して投稿ブロック処分の言い訳とも思える暴言を交えた反論を繰り返し、その反省は微塵もなかった。ところが、翌日の2008年8月7日に「コメント依頼 Mikomaid」が提出されると一転して、「こんなことになってしまい、大変驚いてると同時に、皆様に大変迷惑をかけてしまい、大変申し訳なく思っております。これまでの皆様の御発言を真摯に受け止め、今後は、軽率な発言や編集を慎み、文献やDVD等で確認可能な内容を書かせて頂こうと思っております」[71]と手のひらを返したような態度となり、「付け焼刃的な反応」と管理者・海獺 から厳しく糾弾された[72]。 これまでのMikomaidの行上で反省の意が全く無く、自己の正当性を主張し続けたたことで、反省の意は無いと判断されて、2008年8月28日に、同じく コメント依頼 Mikomaid を提出したMizusumashi からMikomaidの「投稿ブロック依頼 Mikomaid」 が提出された。Mikomaidは一転して、「皆様の大変厳しい指摘を頂き、本当に、心から反省しております」と殊勝な反省の弁を述べて、謝罪の意を示したものの、その内容の信用性を多くのユーザーから疑われ、「自作自演や議論撹乱を行っている」、「方針・ガイドラインへの理解欠如」、「編集姿勢の問題」、「議論撹乱」、「報復行動」との問題点が多くのユーザーから指摘された。結局、2007年12月11日の「ノート:ふんどし」のIP（ 220.3.134.144 ）による自己への賛成投票が決め手となって、投稿ブロックが決定された。投稿ブロックの投票結果は、一人の投稿ブロック反対者も無く、多くのユーザーから圧倒的な投稿ブロック賛成票が集まり、僅か、一週間の短期間で、管理者のLaw soma から2008年9月3日より各種方針の熟読期間として 「投稿ブロック処分1年」が下された。ウイキペディアにおける Mikomaid の3度目の投稿ブロック処分となった。

相手によって態度を豹変させるMikomaid の卑屈なまでの姿勢から、その言動の信憑性に疑問が持たれ、ユーザーとの質疑を重ねる度にその本性を他ユーザーに見抜かれ無期限ブロックを支持するユーザーが一気に増えたものである。しかし、Mikomaid の投稿ブロックに賛成票を投じた管理者・海獺 が無期限の投稿ブロックに反対したことから、1年間の投稿ブロックに留まった。それでも、Mikomaid の投稿ブロックが決まった日には多くの喝采のコメントが出されて、Mikomaid の言動に反感を持つユーザーの多さが伺われた。

海獺から「問題点がわからない方」、「何度指摘されても改善されない方」、「自制が効かない方」と言われ、「百科事典の編集には向いていない」とあからさまに言われても[73]本人はその意味に気が付かず海獺を呆れさせる程、本人には自覚が無かった。また、本人は何ら痛痒は感じていない。

Mikomaid の編集姿勢

Yourpedia と Wikia

一方、本人は、投稿ブロックを見越して2008年8月11日にYourpediaにてウィキペディアと同じ Mikomaid（会話/履歴/ログ/メール） のハンドルネームでアカウントを作成し、日本ウイキアMikomaidや学校ウイキアMimaidでも2008年10月12日に アカウントを作成した。「各種方針の熟読期間」として投稿ブロック処分1年間は、Mikomaid には堪えられなかったのである。 YourpediaやWikiaではルールが違うからと先制権を盾に、ウィキペディアでは記述できなかった内容を編集すると宣言[74]している。2009年9月2日に1年間の投稿ブロック前の最後のコメントで「今となっては何を書いても真摯な反省と受け取って頂けないかもしれませんが、今の私にできることは弁明と謝罪と、時間がかかるかもしれないけど、基本方針に就いての勉強だけです（会話:Mikomaid ）」との記述は忘れていた。

Yourpedia

2008年8月11日にYourpediaにてウィキペディアと同じ Mikomaid（会話/履歴/ログ/メール） のハンドルネームでアカウントを作成して Yourpedia 上で「播州の秋祭り」の編集を行い、投稿活動を開始した[75]。編集内容はウィキペディアの項目を転載したものであり、その転載したものは過去、自分が編集したお気に入りの過去の内容を転載したものであり、最新版の内容ではない。

そこでも、自己中心的な編集内容を最新版の内容に改編したユーザーと編集合戦を起こし、Yourpedia でもウイキペディアと同じくで問題を起こした。

2008年10月12日にウイキペディアと同様に論議相手に「裸祭りの編集を巡って、論議相手の投稿ブロック依頼を出し、逆に論議相手からも Mikomaid（会話/履歴/ログ/メール） の 投稿ブロック依頼が出された。[76]

この論議でMikomaid（会話/履歴/ログ/メール） は Yourpedia を「単なる落書き掲示板」であり、フォークが認められている以上、先編集権を主張して、どんな編集も許されると主張し、過去のウィキペヂアの自分のお気に入りの編集内容を転載し続けている[77]。ウィキペディアでの反省は微塵もない。

Wikia

Yourpedia で投稿ブロック依頼を出した2008年10月12日に、日本ウィキアMikomaidや学校ウイキアMimaid、「 Mikomaid 」のアカウントを作成して、「祭り」や「ふんどしで水泳をする学校」の編集を行い、自分の性癖を強く表した編集内容となっている。また、アニメウイキアでも 2008年10月25日から「ぜんまいざむらい」の編集を開始している[78]。

日本ウィキアでは Mikomaid の別アカウントネーム（久遠寺　阿知花　寿来A. J. Kuonji） を第三者が「ノート:裸祭り」で使用していることに気付いた Mikomaid が対抗して2009年1月27日にAchika J. Kuonjiのアカウントを作成し、別人であるとわざわざ自分の利用者ページで公表[79]して、2009年2月9日にそのアカウント名の持ち主に「わざわざその名前を使う理由は？ 」と抗議を込めた詰問 をしたところ、実は、そのアカウントネームの署名、「久遠寺　阿知花　寿来」はMikomaid が10年近く前の昔から同郷の群馬県で同じ巫女の趣味を持つ他のユーザーが使用していたハンドルネームを盗用していたことが明らかになった。そこで、Mikomaid は「弥/備考に関する提案」 で行ったように、第三者を装った 「Porori 」なる人物で登場して、自作自演や議論を攪乱していることが判明した。

2009年2月9日の「偶然の一致っておもしろいですね(^^;」[80]や2009年2月11日の「おお、新展開ｗ」[81]などの「顔文字を用いる独特の文章 」や「感嘆詞で始まる書き込み」、何度も自分の書き込みに修正を入れる編集[82]に加えて、2009年2月11日には「Porori様から、お呼びが掛かったので、お答えします」[83]と、これまで「弥/備考に関する提案」で見られた「呼ばれたので来てみました」[84]や「こちらでは、はじめまして」[85]、「Mikomaidさんからバトンを渡されたので書かせていただきます」[86]、Wikia での「こちらでは、はじめまして」[87]と同様にMikomaid の文体の癖が出ている。

これまでMikomaid がウィキペディアの論議で何度も用いていた姑息で幼児的な用法である。

感嘆詞の利用例
顔文字の利用例

Achika_J._Kuonjiは、その前日の2009年2月8日に Wikia 日本語で 「Forum:なりすましに悩んでいます」と相談し、ここでも、Mikomaid は依頼された訳でもないのに、2009年2月13日に「なりすましの方は話し合いに応じる振りをし乍ら私の呼び掛けを無視して自分の編集を強引に推し進める、異様なまでに議論を引き伸ばす、これは怪しい、という訳で WP のA. J. Kuonji 様にウィキメールで問い合わせた処、これが発覚した、という訳です」と登場した。これは、2008年7月16日に提出した「コメント依頼/弥、郁」で用いた「私の編集にケチを付けたり、難癖を付けたりして、それで、こちらが、何とか妥協しようとして色々コメントしてるにもかかわらず、ああ言えばこう言う、こう言えばああ言う、というように、議論をはぐらかす、まるで、私と敵対することを趣味にし、私を論破することを生きがいにしてるような感じです。こちらが少しでも妥協しようとしてるにもかかわらず、相手には妥協の姿勢が全く見られず、議論参加者が少ない ( コメント依頼中にもかかわらず ) 段階で自分の考えを遮二無二押し通そうとしてる感じです」と全く同じ用法である。自分と意を異にする相手は全て敵対者としてしか見なさない証拠である。これで、コメント依頼を出すことで相手の主張を牽制する目的であったことを自ら暴露したことに本人は気付かなかった。多くの論議で問題となっていたのは「話し合いに応じる振りをし乍ら私の呼び掛けを無視して自分の編集を強引に推し進める、異様なまでに議論を引き伸ばす」のは、Mikomaid 自身の姿勢だったのである。

しかも、Mikomaid は問い合わせのメールで相手（ Achika J. Kuonji ）の返信メールを相手に断りもなくヘッダー解析を行って第三者に公表するような一般の社会常識とはかけ離れた市民ルールを弁えない非礼な行為を行い、Achika J. Kuonji のプロバイダーは 「DION 」であり、自分は「　Yahoo BB 」であるから別人であると主張[88]したが、具体的なヘッダー情報の証拠を出した訳ではなく、ただ、自分の調査結果では別人であると主張するだけの自作自演を行った[89]。初めてのメールで事後承諾を得られるだけの「親密な関係」を築ける間柄だったのだろうか。

Mikomaidの主張は自分がウィキペディアで行っていた行為そのもので、他人はそのような行為は批判できても、自分の行為には反省がないことである。

「投稿ブロック依頼/Mikomaid」でMikomaid 本人が述べた「ノート:ふんどし」、「弥/備考に関する提案」に於いては、今では大変なこと ( ブロックされてもやむを得ない ) をしてしまったと思っており、反省しており、こういうことはもう２度としません。今年に入ってからはしておりません。議論ページ中の指人形はやめた発言は、それを踏まえてのものです」との約束は舌の根の乾かぬ内に破られたことになる。Wikia でも他者の編集が入らないように項目を自分のMikomaid/作業ページにリダイレクトして「ページの大幅な内容の変更を禁止する」と記述して項目の私物化を図った[90]。未だ自己の編集に固執して、ウィキペディアでの反省がないことの証明である。

Mikomaid は目的のためなら手段を選ばず、自己中心的で、エチケット、マナー、誠実性、信頼性、協調性に欠けた幼児的で狡猾な人間性を如実に表している。ウイキペディアでの言動から、自宅に引き籠もるようになったのは他者との協調ができず、トラブルメーカーとなって、周囲から孤立して社会生活を送ることが出来なくなったことからと推測されるような行上であった。若い頃は問題が起きた場合、誰に謝罪すれば最も効果的な謝罪となるのかの悪知恵を身に付けて、ひたすら殊勝な態度で平身低頭の謝罪に徹して言い逃れて、その場限りで問題を回避できたものが、加齢を重ねて行くうちに同じ問題を何度も繰り返すと言い逃れができなくなり、袋小路に追い込まれた自業自得のものである。

ウイキペディアの「コメント依頼　Mikomaid」で返答した「皆様の大変厳しい指摘を頂き、本当に、心から反省しております」との殊勝な反省は虚位であり、「知的な共同作業を行う百科事典の編集には向いていない方」と海獺に指摘された内容[91]を図らずもMikomaid 自身で証明した。

現在の活動

現在、Mikomaid は投稿ブロック処分が明ける2009年9月3日に向けて、Yourpedia や日本ウイキアで投稿を続けると同時に、ソックパペットの 「A._J._Kuonji」 や 「YANCHARIKA」 アカウントを使って隠れて編集投稿を行っている。

Mikomaid はこれまでMizusumashi にMikomaid の批判情報を寄せた相手の犯人捜しや報復準備のため、WikiChecker を使ってユーザーの投稿内容や編集傾向のチェックを行っている。Fievarsty(F)（会話/履歴/ログ/メール） が2009年3月6日に「ウィキペディアの利用者」から「Mikomaid」を分離独立させたことで、自身についての記述を知ったMikomaidは、早速、当日夜に直ちに犯人捜しを行い、WikiChecker を使ってこれまで自分と対立したユーザー名の検索を行った形跡が有ることが記録されている。2009年3月6日以降、ユアペディアでMikomaid（会話/履歴/ログ/メール） の編集がパッタリと止まったのはこのためである[92]。

WikiChecker の「最近入力されたユーザー名の一部」にMikomaid が編集した項目に関わったユーザー名があったら、それは、Mikomaid が行ったものである。Mikomaid の本質は何ら変わっていないので、復帰後はより狡猾な編集や敵対するユーザーへの報復を行うものと予想される。特に、これまで指摘され続けた出典先の明記において、関係図書を出典として自己の記述の正当性を主張するものと予想されるが、Mikomaid 本人に問い合わせても、要領を得ない回答になるはずである。Mikomaid は実際に熟読して記述したのではなく、ネットで関連図書を検索して自己の記述を権威付けしそうな関連図書を見つけただけのものに過ぎないので、具体的に書名に記述されている内容の箇所や、その記述ページを具体的に確認する必要があるだろう。殆どがマイナーな著作であったり、絶版書であるので検証性が不可能な関連図書ばかりとなるだろう。そのため、Mikomaid 本人が「図書館で読んだ」と主張してもMikomaid の地元の図書館では閲覧不可能な図書ばかりなので、具体的に出典となった著作の内容や、閲覧した図書館名や日時を具体的に聞けば、その自己の編集の正当性を主張したものは虚位のものであることが判るはずである。そもそも、過去、数千回に渡る編集投稿で毎日、朝から晩までネットに張り付いた状態で、どうやって難解な専門の文献を読む時間が発生するのか、自身の行動がネットで記録されている以上、「専門書を読んだ」とひけらかしてもその内容を精査する時間など、実家の衣装と写真関係の家業を手伝う時間も必要な一般の生活を行う中で、時間を捻出することは専門の研究者でもない限り不可能だからである。

自己顕示欲の強い攻撃的な Mikomaid は、いずれ、多くのユーザーと過去と同じコミュニティを疲弊させる問題を起こすことは必至となることは明白であるから、Mikomaid が復帰した際は、十分な注意と監視を行い、再度の Mikomaid 投稿ブロックを依頼を行うために、投稿ブロック処分を受けた後の Mikomaid の投稿活動での発言記録や投稿内容の資料を準備して、Mikomaid の別アカウントである「A._J._Kuonji」 や 「YANCHARIKA」の関係を明らかにするCU依頼を行い、投稿ブロック破りを行っていた事実を証明して、Mikomaid の「無期限投稿ブロック」を申請する必要があるだろう。

発達障害と依存症

Mikomaid には２ちゃんねるやウイキペディアでの幼児性のある言動から発達障害（大人の自閉症）や、強い依存症の観点で見れば、この Mikomaid の特異な人物像が浮かび上がる。

発達障害

発達障害は知能水準は成人に達していても、精神面での発達が加齢と共に発達せず、対人関係に問題を起こして孤立し、社会性を喪失する障害である。自己の感情を抑制できないことから周囲からは幼児性のある自己中心的な人物と認知されて孤立してしまうことである。しかも、自己顕示欲の強い Mikomaid には余計に周囲と摩擦を繰り返すことになる。 一般ユーザーの Tiyoringo から2008年8月6日に「プレビュー機能のお知らせ」テンプレートを会話ページで貼られた時も、Mikomaid は「ついやってしまいます」と回答[93]し、謝罪や反省の弁は述べなかった。Mikomaid は2007年10月8日には 「利用者会話:けんぞう」で「あと、プレビュー機能、というのは、ご存じでしょうか、編集後は、プレビューをして、意図通りに表示されるかどうかを確認してから保存するようにしましょう」と自分の事を差し置いて他人にはプレビュー機能について注意を行っていたのである。

海獺 から「何度指摘されても改善されない方」、「問題点がわからない方」、「自制の効かない方」[94]と指摘された点は典型的な発達障害の症状である。自閉症児と同じ症状で、大人の自閉症と言われるのが発達障害なのである。

本人にとっては正当な行為を何故、批判されなければならないのか当の本人が理解をしておらず、とりあえずは謝罪で事済むことである程度のものとしか認識していないことが余計に周囲の顰蹙を呼ぶ Mikomaid の不幸がある。周囲の「気」が読めないことで周囲の誤解を生むのである。この障害を持つ者は堪え性がない反面、自分の興味を持つものへは異常な執着を示すことや、、自己中心的で、自己に責任や非があるのではなく周囲に責任や非があるからだとの認識を常に持っていることに特徴がある。

依存症

依存症は中毒症状と同じで、心身の安定を求めるため、その依存する対象に焦点が集まって異常に執着を持ち、視野が狭くなり、周囲が見えなくなることである。且つ、中断すると禁断症状が現れることから、常習性、反復性が強くなる。２ちゃんねるで「荒らし」を重ねたのもこの性格によるものである。ウィキペディアの編集は２ちゃんねるの「荒らし」の代替手段なのである。

Mikomaid が新興宗教の真如苑に入信したのも、何かに頼らなければ心身の安定が得られない状況であったことが推測され、依存症の気質であることが裏付けられる。また、真如苑を短期で脱会した理由は「私の、元導き親は経の拘束を固く信じ切ってしまい、又、育て親についても、全くと言って良いほど理解がなかったために、退転に追い込まれてしまったものです」[95]と育て親に問題があったからであると説明し、「コメント依頼　Mikomaid」でも多くのユーザーから寄せられたコメントについても、Mikomaid は発達障害の症候と同じく、「コメント依頼/弥、郁」で用いた「私の編集にケチを付けたり、難癖を付けたりして、それで、こちらが、何とか妥協しようとして色々コメントしてるにもかかわらず、ああ言えばこう言う、こう言えばああ言う、というように、議論をはぐらかす、まるで、私と敵対することを趣味にし、私を論破することを生きがいにしてるような感じです。こちらが少しでも妥協しようとしてるにもかかわらず、相手には妥協の姿勢が全く見られず、議論参加者が少ない ( コメント依頼中にもかかわらず ) 段階で自分の考えを遮二無二押し通そうとしてる感じです」と、自己の非を認めず、相手に非があると何度も反論していたように、責任や非を自分ではなく他者に転嫁することでも依存症の典型的な特徴が出ている。

他に、勤務先を辞めて、趣味と実益を兼ねた衣装と写真関係の実家の家業に依存しているような生活であることである。自由になる時間はあるものの、閉ざされた生活圏で活動の自由度が制約された環境に置かれていることが余計にインターネット閲覧に依存する生活となった。性癖を充足させる目的で外出するにも人目があり、自宅に引き籠もって、さしたる費用もかからないインターネット依存症に向かうことになった。インターネットは貧者の楽園である所以である。インターネットの世界では匿名性が高く、これまで Mikomaid が数多く起こした対人関係の摩擦の問題は匿名性の世界のインターネットでは起こりにくく、自己顕示欲の強い Mikomaid にとってはインターネット以外で自己実現をする場を持つ選択肢が無いことである。インターネット掲示板で誰からの制約もなく、勝手気ままに好きなことを書き連ね、時間を潰すことが Mikomaid の自己表現の場や後述する「支配欲」を得る手段なのである。ウイキペディアを始めとした百科事典の編集を行うことで、自分が社会参加をした気分（自己陶酔）となり、それが日常生活の唯一の生き甲斐（自己満足）となっている。

2007年6月30日に Mikomaid がウイキペディアで「オナニー」の編集を追加記述した内容[96]では、「匿名掲示板では、自己満足と自己陶酔を兼ね備えた ( 他者は不快に感じる場合が多い ) 送信内容のことをオナニーと呼ぶ場合がある」とは真に自らの心境を吐露したものである。満たされない日常生活から自己満足と自己陶酔に浸れる場がウイキペディアの編集だったのである。ウイキペディアの編集は Mikomaid の「オナニー」なのである。

それ故、本人が編集した内容を第三者が削除、改編したりすれば、自己を否定された怒りの心境となり、自分の編集内容を守ろうとして、その編集相手を攻撃することになる。加えて、満たされない性的不満、本音を語る友人もいない孤独な中高年であることで社会的疎外感が余計に強くなり、その鬱積した欲求不満の捌け口として論議相手を挑発して攻撃的な言動となり、相手を論破して欲求不満を解消していることである。それだけに、自分が論破されると、報復目的でコメント依頼や荒らし報告、投稿ブロック依頼に転じて、相手を牽制して合意形成を求めるが、根拠の無い依頼に同調する者は誰もいないことから、自分で第三者に成り済まして登場し、合意形成を図ろうとするようになった。

学問的な素養のある内容の編集であるならば、正確性や検証性があるので、他者の手が入ることは少ないのに、受け売りの意味もない編集内容となれば、余計に他者が編集内容に介在するようになり、本人に被害妄想が発生して、自分が攻撃されていると受け止めてしまうことである。本人には百科事典の記事の充実は二の次であり、自分が書き込んだ内容が未来永劫に残ることが社会参加をしたことの証となり、百科事典の編集がデーターベースとして自分の趣向に合った内容になれば十分なのである。Mikomaid の百科事典の編集とは２ちゃんねるでの荒らしの代替手段であり、荒らしの延長線上にあるものなのである。そのような行為を行うことで、ますます、社会から孤立した存在となることに、気付いていないことに本人の不幸が存在している。事情を知らない家族も諦めの境地で放置している状態で、誰も窘める者がいないことから、本人の強い自覚が無い限り、問題は深刻である。また、娯楽施設も少ない狭い田舎町では近隣の目もあることから余計に自分の性的充足を目的とした外出は近所に顔見知りが多いので憚れることで本人の立ち直りを難しくしている。

総括

上記の発達障害と依存症から、Mikomaid の行動様式を分析するとアブラハム・マズローが提唱した自己実現理論（人間欲求の５段階説）に求めることができる。その５段階説からすると、Mikomaid の根源にあるのは人間欲求の基本的欲求のひとつである「性欲」が Mikomaid には満たされていないことにある。この欲求が満たされないと欠乏欲求として他者に対して攻撃的になることで説明ができる。

Mikomaid は権威に敏感で、権威には従属的になる。これは Mikomaid とウィキペディアの管理者である海獺との会話[97]の中で「海獺（らっこ）様は管理者である為、逆らうのはまずい、と考え、間接も良くない、ということで取り敢えず謝罪しました」で窺い知ることができる。幼少の頃より、その場しのぎで問題を回避していた時に身に付けた賜物である。幼児期には目立たなかった Mikomaid の性格が年齢を重ねるうちに周囲との摩擦を生じるようになり、誰からも相手にされなくなった折りに、その仲介役として登場するのが権威を持った年上の存在であり、役職者であったからである。権威ある者に従順になることで、自己保身を図ることができたが、度重なる問題を起こして、権威者も Mikomaid の擁護ができなくなり、その所属するコミュニティから孤立して、居場所がなくなり排斥されてしまうことである。

権威には従順なことは、裏を返せば、自分と同じ仲間かそれ以下の後輩や、弱者には権威を背景に支配的な行動となることである。このように他者に攻撃的で挑発的な行動は、相手に「権威」があるかないかの力関係を嗅ぎ分ける能力を身に付けて、権威を威光に権威の無い他者を従属させようとする支配欲から起こる。他者への支配欲が常に Mikomaid の潜在意識に内包しているのである。そのため、Mikomaid の潜在心理には相手（対象物）を「敵」か「味方」か、「上」か「下」か、「好き」か「嫌い」かの対立軸が常に存在しており、自己との同軸線が存在していないのである。

ここで Mikomaid の行動の根源となる性癖に触れざるを得ない。対人関係で問題を起こして周囲から孤立した Mikomaid にとって、年上や同世代、異性からは対立して相手にされないが、年少者である少年、少女は対立軸は存在せず、年長者には従順であることから、自分の支配欲を満たす打って付けの存在として Mikomaid の性愛の対象となった。

衣装と写真関係の実家の商売の関係でコスプレ趣味が生まれた Mikomaid に、これまで妄想や2次元上のアニメでしかあり得なかった裸の少年がふんどし姿で登場することが現実にあることを知ったことで、その事実の確認をウィキペディアで求めたことである。「ふんどし」を始めとして、「裸祭り」や「少年がふんどしで参加する祭り」[98]、「ふんどしで水泳をする学校」、「少年がふんどしで太鼓を叩く」和太鼓（創作和太鼓）、「少年少女の装束」（平安装束）の編集に執着するのもその性的欲求の表れである。

都市の匿名性がない田舎町で自分の特殊な性癖を満たすことができず、小児性愛やコスプレ趣味を地域の子供行事参加や2次元世界であるアニメやゲームで代替して満たしていたものが、インターネットの世界を知ったことで、3次元世界でもその欲求を満たすことができることをを知ったことである。Mikomaid は信号のない大野原を歩むような気がしているのである。

Mikomaid はウィキペディアを自分の趣味のデーターベース化を図り、私物化しようとしていたのである。とりわけ、自分が新規で立項した「裸祭り」に顕著に表れている。初期の追加記述の殆どは Mikomaid が記述している。 それだけに、逆に、他のユーザーが Mikomaid の記述で同性愛や小児性愛を言及した記述を行うと、他のユーザーも同調して自分の思惑から外れる編集に向かわないように、Mikomaid は「同性愛とか小児性愛とか色々書かれてるようですがふんどし#セクシャル以外では取り上げない方が良いと思います」[99]と、Mikomaid が「可憐なふんどし姿の少年はアマチュアカメラマンに人気がある」[100]と記述したことを差し置いて、ユーザーが指摘した「小児性愛者」の記述を削除しまくり、ヒステリックに記述の牽制を行った。これは、自分の性癖が暴かれることを恐れていたこととウィキペディアの記事を私物化しようとする思惑から外れることを懸念したためである。

Mikomaid が匿名性のある世界と思っていたインターネットで、自分が活用している検索エンジンが、実は、自分の活動記録を暴く凶器でもあったことは Mikomaid の誤算であった。匿名と思っていた行動がIPアドレスで記録され、これまでの匿名の活動がデータベース化されて、我が身に降りかかってきたことである。狭い田舎町では都市の匿名性は確保されず、一部とは言え自らの実名、住所が地域住民に知られたことに加えて、これまで秘匿していた自分の性癖（小児性愛、コスプレ趣味）までが白日に晒されてしまったことは Mikomaid の大誤算となった。Mikomaid のネットでの活動が伝わることで、地元の父兄の間ではMikomaid が関わる地域の児童参加行事に自分の子供を参加させることでMikomaid の毒牙にかかるのではないかとの危惧を覚えさせている。

結論

ネット空間は規制もない自由空間であるだけに、それだけに参加者のモラルや自主規制が問われる空間である。健全なコミュニティを構築するには、Mikomaid のようにネット掲示板で再三の荒らし行為を繰り返す人物は自由の概念をはき違えた人物であり、そのような人物の参加は健全なコミュニティを疲弊させる存在となるだけに忌避されるべきものである。このような人物を跋扈させないためにも、多くのユーザーには、事前にコミュニティへの入会を排斥するための監視、警告の権利は誰でも有するものである。Mikomaid のようなユーザーの存在を許さないようにウィキペディアでMikomaid の投稿ブロックの決定を行ったことは、自らのコミュニティの自浄能力を喚起させた大きな貢献であった。

関連項目

外部リンク

脚注

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  1. ↑ 妖艶なおばさん♪藤間紫♪
  2. ↑ ２ちゃんねるで荒らし行為
  3. ↑ 真如苑に適する職業、適さない職業
  4. ↑ 220.3.132.253 の投稿記録
  5. ↑ Mikomaid の投稿記録
  6. ↑ 裸祭り、播州の秋祭り、創作和太鼓、利用者‐会話:Mikomaid
  7. ↑ ノート:播州の秋祭り
  8. ↑ コメント依頼　Mikomaid
  9. ↑ 編集活動
  10. ↑ 編集活動
  11. ↑ yuusen：電話会社［レス削除］#38#39、 通信行政［レス削除］#42#43#44、 sec：セキュリティ［レス削除］#297、gamerobo：ロボットゲー［レス削除］#28、伝統芸能［レス削除
  12. ↑ daily ウォガ！です - 元駅長室、みなと鉄道です - 元駅長室
  13. ↑ トリップのテストはここで
  14. ↑ [http://kyusyu.machi.to/bbs/read.cgi/kyusyu/1114359582/ 【AA】九州板テストスレ 4回目【トリップ】]、【徳島】２００５年阿波踊りｽﾚ#20
  15. ↑ 妖艶なおばさん♪藤間紫♪
  16. ↑ 要注意会員
  17. ↑ CheckUser依頼/MikomaidとA. J. Kuonji 2007年12月27日
  18. ↑ ノート:播州の秋祭り
  19. ↑ 投稿ブロック記録 220.3.132.253
  20. ↑ 投稿ブロック記録 Mikomaid
  21. ↑ Wikipedia:削除依頼/Contributions/220.3.132.253
  22. ↑ 利用者‐会話:かなべえコバトン/2006年6月、利用者‐会話:かなべえコバトン/2006年6月、利用者:弥/備考に関する提案、ノート:六尺褌2007年12月22日、会話:59.147.129.175 2007年12月26日、会話:59.147.129.175 2007年12月26日、「根拠も無く次回この編集を戻した場合は警告の対象」山笠 2008年1月26日、[1]、[2]、[3]
  23. ↑ 利用者‐会話:218.41.18.12、ノート:播州の秋祭り、ノート:播州の秋祭り、和太鼓、博多祇園山笠、六尺褌
  24. ↑ 利用者:弥/備考に関する提案#はっきりいって　2007年3月17日、会話:Tietew 2007年12月16日、会話:Lonicera 2007年12月16日、ノート:裸祭り2007年12月22日、 コメント依頼/弥、郁、ノート:播州の秋祭り「そろそろボロが出てきましたね(^^)上の発言は破綻してますよ(^_^)」2008年7月20日
  25. ↑ 利用者‐会話:かなべえコバトン/2006年6月
  26. ↑ 会話:Mikomaid#記事の説明に寄与しない雑記は避けてください、嘔吐、進行中の荒らし行為、管理者伝言板/投稿ブロック/history20090401、利用者‐会話:Jboot、裸祭り、六尺褌、嘔吐。[4]
  27. ↑ コメント依頼/Mikomaid
  28. ↑ コメント依頼/Mikomaid
  29. ↑ 嘔吐
  30. ↑ 編集活動
  31. ↑ 編集活動
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  98. ↑ 裸祭り#少年裸祭り、裸祭り、裸祭り、裸祭り#裸祭りに出場する少年、褌が見られる全国の祭り
  99. ↑ ノート:ふんどし#朝日ネットユーザーの方 、ノート:裸祭り#朝日ネットユーザーの方、利用者‐会話:122.249.111.140#朝日ネットユーザーの方ノート:和太鼓#朝日ネットユーザーの方
  100. ↑ 裸祭り、播州の秋祭り、創作和太鼓
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