「ハレルヤコミュニティーチャーチ」の版間の差分

提供: Yourpedia
移動: 案内検索
1行目: 1行目:
 
  
 
  
 
  
 
  
== ハレルヤコミュニティーチャーチ(略称HCC、またはライブチャーチ)榊山清志牧師、静岡県浜松市中区花川町==
+
== ハレルヤコミュニティーチャーチ(略称HCC、またはライブチャーチ)は静岡県浜松市中区花川町に本部をおく
 +
新興宗教団体である。教祖は榊山清志。==
  
  
 
   
 
   
  
 '''HCCの中心人物は榊山 清志(さかきやま きよし)1951年長野県生まれ(母や兄は愛知県新城市在住)は日本の牧師(福音派)'''
+
 '''榊山 清志(さかきやま きよし)教祖は1951年長野県生まれ(母や兄は愛知県新城市在住)。
 
+
 '''HCCとなる以前はイエス福音教団所属の浜松教会であった。 清志の妻は仁子(新城教会教祖滝元明の長女)である'''。                         
 '''HCCとなる以前はイエス福音教団所属の浜松教会であった。 清志の義父は滝元明(新城教会牧師)であり、清志の妻は仁子(滝元明の長女)である'''。                         
+
  
  
15行目: 15行目:
 
----
 
----
  
1977年、浜松市中区富塚町にて自宅アパートの部屋を会堂として開き、イエス福音教団浜松教会として伝道活動を開始する(五つの大学で聖書研究会を開く)
+
1977年、浜松市中区富塚町にて自宅アパートの部屋を会堂として開き、イエス福音教団浜松教会として伝道活動を開始     する(五つの大学で聖書研究会を開く)
  
1981年、浜松市中区高丘東に教会堂を移す(元ビリヤード場)。信者の中から塾生(献身者)が多く集まり、榊山清志牧師がスパルタ的な訓練を塾生に施す。
+
1981年、浜松市中区高丘東に教会堂を移す(元ビリヤード場)。信者の中から塾生(献身者)が多く集まり、榊山清志     牧師がスパルタ的な訓練を塾生に施す。
  
1987年、浜松市中区花川町(元の吉野町)に大規模な教会堂を新築する。同時期にHCCは宗教法人として認可される。
+
1987年、浜松市中区花川町(元の吉野町)に大規模な教会堂を新築する。同時期に宗教法人として認可される。
  
2000年、元の所属教団だったイエス福音教団から離脱する。(元信者達の暴力被害相談を受けた教団監督の穐近祈と面談の上で、榊山清志本人の意思で離脱)
+
2000年、元の所属教団だったイエス福音教団から離脱する。(元信者達の暴力被害相談を受けた教団監督の穐近祈と面     談の上で、榊山清志本人の意思で離脱)
  
2000年、日本中央聖会と銘打った大々的な伝道集会を、浜名湖畔の元ホテルにて日本有数のキリスト教伝道者だった本田弘慈(故人)などを招いて開く。
+
2000年、日本中央聖会と銘打った大々的な伝道集会を、浜名湖畔の元ホテルにて日本有数のキリスト教伝道者だった本     田弘慈(故人)などを招いて開く。
  
 
2003年、富塚会堂時代から最初の伝道者として活躍していた大木彰や実弟の榊山敬などがHCCから脱退する。
 
2003年、富塚会堂時代から最初の伝道者として活躍していた大木彰や実弟の榊山敬などがHCCから脱退する。
29行目: 29行目:
 
2005年、大木彰などが立ち上げた「ゆうきの会」というHCCの被害者達のグループが民事訴訟を浜松地裁に提出する。
 
2005年、大木彰などが立ち上げた「ゆうきの会」というHCCの被害者達のグループが民事訴訟を浜松地裁に提出する。
  
2006年、の1月にHCCは、元の所属教団であったイエス福音教団監督の穐近祈・「ゆうきの会」の大木彰・その他原告4名に対して逆提訴に踏み切る。
+
2006年、の1月にHCCは、元の所属教団であったイエス福音教団監督の穐近祈・「ゆうきの会」の大木彰・その他原告4     名に対して逆提訴に踏み切る。
  
 
2007年、「随想 吉祥寺の森から」というプログの主の杉本徳久(榊山清志とHCCから2006年に杉本徳久が民事提訴されていた)がHCCに対して勝訴する。
 
2007年、「随想 吉祥寺の森から」というプログの主の杉本徳久(榊山清志とHCCから2006年に杉本徳久が民事提訴されていた)がHCCに対して勝訴する。
  
2008年、の2月に被害者サイド及び加害者サイド両方による民事裁判の最終的な判決が出た。結果は双方の請求を棄却するという判決となった。
+
2008年、の2月に被害者サイド及び加害者サイド両方による民事裁判の最終的な判決が出た。結果は双方の請求を棄却す     るという判決となった。
 
+
    被告であるゆうきの会の訴えは時効により棄却されたものの、司法により教祖の暴力・セクハラ行為は事実認定    された。
      しかし榊山清志の暴力・セクハラ行為は司法により明確に事実認定された。 しかし時効により訴えは棄却されるという結果となった。
+
 
+
  
 
  '''人物'''
 
  '''人物'''
  
 
----
 
----
HCCの中心人物である榊山清志は、過去に愛知県新城市にある新城教会でグロリアシンガーズのメンバーとして活躍していた。また伝道活動などの実践を通して聖書を学び新城教会で牧師となった。
+
HCCの教祖である榊山清志は、過去に愛知県新城市にある新城教会でグロリアシンガーズのメンバーとして活躍していた。また伝道活動などの実践を通して聖書を学び新城教会で牧師となった。
 
しかし榊山清志とHCCはその経歴を隠しており、現在はHCCと新城教会は絶縁状態である。
 
しかし榊山清志とHCCはその経歴を隠しており、現在はHCCと新城教会は絶縁状態である。
  
榊山清志と国際福音キリスト教会の卞在昌牧師とは懇意の仲である。 しかし卞在昌は現在、元信者の女性達から猥褻行為を受けたとして司法に訴えられている。
+
榊山清志と国際福音キリスト教会の卞在昌教祖とは懇意の仲である。 しかし卞教祖は現在、元信者の女性達から猥褻行為を受けたとして司法に訴えられている。また沖縄で裁判になっているいくつかのカルト教会とも非常に親密である。
 +
 
 +
 
 +
教団の特徴
 +
新興宗教らしく大変狂信的で、入信に当たっては創価学会なみの謗法払いが行われ、仏壇の破壊・焼却やお札やお守りの廃棄がなされる。
 +
世的なものはすべて否定されるため、入信時には大切にしていた本やCDを廃棄させられる。
 +
恋愛・結婚の自由やおしゃれを楽しむことは不可。ただし教祖の子供だけはなんでも自由にできる。
 +
長男の城治が最近脱福したとの情報あり(未確定)
 +
幹部たちは教団から一切の生活支援がないため、ワーキングプアの状況である。

2009年10月28日 (水) 15:53時点における版

      == ハレルヤコミュニティーチャーチ(略称HCC、またはライブチャーチ)は静岡県浜松市中区花川町に本部をおく 新興宗教団体である。教祖は榊山清志。==



 榊山 清志(さかきやま きよし)教祖は1951年長野県生まれ(母や兄は愛知県新城市在住)。  HCCとなる以前はイエス福音教団所属の浜松教会であった。 清志の妻は仁子(新城教会教祖滝元明の長女)である。                         


  経歴


1977年、浜松市中区富塚町にて自宅アパートの部屋を会堂として開き、イエス福音教団浜松教会として伝道活動を開始     する(五つの大学で聖書研究会を開く)

1981年、浜松市中区高丘東に教会堂を移す(元ビリヤード場)。信者の中から塾生(献身者)が多く集まり、榊山清志     牧師がスパルタ的な訓練を塾生に施す。

1987年、浜松市中区花川町(元の吉野町)に大規模な教会堂を新築する。同時期に宗教法人として認可される。

2000年、元の所属教団だったイエス福音教団から離脱する。(元信者達の暴力被害相談を受けた教団監督の穐近祈と面     談の上で、榊山清志本人の意思で離脱)

2000年、日本中央聖会と銘打った大々的な伝道集会を、浜名湖畔の元ホテルにて日本有数のキリスト教伝道者だった本     田弘慈(故人)などを招いて開く。

2003年、富塚会堂時代から最初の伝道者として活躍していた大木彰や実弟の榊山敬などがHCCから脱退する。

2005年、大木彰などが立ち上げた「ゆうきの会」というHCCの被害者達のグループが民事訴訟を浜松地裁に提出する。

2006年、の1月にHCCは、元の所属教団であったイエス福音教団監督の穐近祈・「ゆうきの会」の大木彰・その他原告4     名に対して逆提訴に踏み切る。

2007年、「随想 吉祥寺の森から」というプログの主の杉本徳久(榊山清志とHCCから2006年に杉本徳久が民事提訴されていた)がHCCに対して勝訴する。

2008年、の2月に被害者サイド及び加害者サイド両方による民事裁判の最終的な判決が出た。結果は双方の請求を棄却す     るという判決となった。     被告であるゆうきの会の訴えは時効により棄却されたものの、司法により教祖の暴力・セクハラ行為は事実認定    された。

  人物


HCCの教祖である榊山清志は、過去に愛知県新城市にある新城教会でグロリアシンガーズのメンバーとして活躍していた。また伝道活動などの実践を通して聖書を学び新城教会で牧師となった。 しかし榊山清志とHCCはその経歴を隠しており、現在はHCCと新城教会は絶縁状態である。

榊山清志と国際福音キリスト教会の卞在昌教祖とは懇意の仲である。 しかし卞教祖は現在、元信者の女性達から猥褻行為を受けたとして司法に訴えられている。また沖縄で裁判になっているいくつかのカルト教会とも非常に親密である。


教団の特徴 新興宗教らしく大変狂信的で、入信に当たっては創価学会なみの謗法払いが行われ、仏壇の破壊・焼却やお札やお守りの廃棄がなされる。 世的なものはすべて否定されるため、入信時には大切にしていた本やCDを廃棄させられる。 恋愛・結婚の自由やおしゃれを楽しむことは不可。ただし教祖の子供だけはなんでも自由にできる。 長男の城治が最近脱福したとの情報あり(未確定) 幹部たちは教団から一切の生活支援がないため、ワーキングプアの状況である。