大極殿

'''大極殿'''（だいごくでん）は、古代の[[日本]]における[[朝廷]]の[[正殿]]。 ==概要== [[宮城]]（[[大内裏]]）の[[朝堂院]]の北端中央にあり、殿内には[[高御座]]（たかみくら）が据えられ、[[即位の礼|即位の大礼]]や国家的儀式が行われた。中国の[[道教]]では[[天皇大帝]]の居所をいう。「大極殿」の名は、万物の根源、[[空|天空]]の中心を意味する「[[太極]]」に由来する。すなわち、帝王が世界を支配する中心こそ「大極殿」の意である。 日本最初の大極殿が置かれた宮殿については、[[飛鳥浄御原宮]]説（[[福山敏男]]・[[小澤毅]]・[[渡辺晃宏]]ら）と[[藤原宮]]説（[[狩野久]]・[[鬼頭清明]]ら）に分かれている。 == 原型 == 大極殿の原型は、[[飛鳥]]の[[小墾田宮]]の「大殿」にあったと考えられる。小墾田宮は、[[推古天皇]]の時代、それまでの[[豊浦宮]]にかわって[[603年]]（推古11年）に造営された[[宮殿|宮]]である。『日本書紀』の記述によれば、この宮は、南に宮の正門である「南門」（宮門）を構え、その北に[[諸大夫]]の勤める「庁（まつりごとどの）」が左右に並び、その間の中央広場としてオープンスペースの「[[朝庭]]」があり、さらにその北中央に「大門」（閤門）、その奥に推古女帝の出御する「大殿」がひかえるという構造であったことが示されている。 このような宮の構造は、[[608年]]（推古16年）に[[隋]]の使節[[裴世清]]や[[611年]]（推古19年）の[[新羅|新羅使]]、[[任那|任那使]]の来朝に関する『日本書紀』の記載からうかがわれる。なお、「庁」はのちの[[朝堂]]の起源となった建物と考えられる。 吉村武彦によれば、小墾田宮は「単純な構造ながら、のちの藤原宮や平城宮にみられるような、都宮の基本構造の原型として考え」られる。ただし、「大殿」や「庁」、「朝庭」の[[遺構]]は検出されていないので、その規模等については不明である。 [[乙巳の変]]後、[[中大兄皇子|天智天皇]]や[[孝徳天皇]]らによって[[650年]]（[[白雉]]元年）に造営のはじまった[[難波長柄豊崎宮|難波長柄豊碕宮]]は、[[難波宮|難波宮跡]]の[[発掘調査]]の結果、[[難波宮#前期難波宮|前期難波宮跡]]がそれに相当するとの見方が確実である。北に[[天皇]]の居所である[[内裏]]があり、そのうち前殿がのちの大極殿に相当する殿舎である。内裏前殿をふくむ内裏空間と[[官人]]の出仕する朝堂・朝庭の空間の境には内裏南門があり、この門は桁行7間、梁行2間（32.7×12.3メートル）で平城宮の[[朱雀門]]をしのぐ規模である。内裏南門の東西入口には、他に例をみない[[遺構]]「八角殿院」があり、鐘楼のような施設の存在が考えられる。「天子南面」の思想により、内裏の南には朝堂・朝庭の区域があり、その規模は東西233.4メートル、南北263.2メートルにおよぶ。そこでは、少なくとも計14堂の朝堂（庁）があったことを確認しており、藤原宮や平安宮の12堂を上まわる。この宮に特徴的なのは、朝庭の広さであり、空前絶後の規模といってよい。また、すべての建物が[[掘立柱建物]]であり、[[瓦]]はまだ使用されていなかった。 == 変遷 == ===飛鳥浄御原宮「エビノコ大殿」=== 『日本書紀』には、[[681年]]（天武10年）2月、[[天武天皇]]と皇后（のちの[[持統天皇]]）は諸臣を「大極殿」に召し、[[飛鳥浄御原令]]の制定を指示したという記事がある。ここで「大極殿」という殿舎の名があることに注目するのが、冒頭に掲げた福田・小澤・渡辺らである。 飛鳥浄御原宮の所在地は、近年の調査成果では、[[飛鳥京]]跡の上層遺構をあてるのが通説となっており、浄御原宮は、後飛鳥岡本宮の内郭に東南郭を加えて完成したとされている。東南郭は所在する字名より通称「エビノコ郭」と呼ばれる一郭であり、そのなかから大規模な正殿の跡を発見している。これが通称「エビノコ大殿」である。渡辺晃宏は、この大殿こそ、『日本書紀』記載の大極殿の可能性が高いとしている。 なお、飛鳥京跡上層遺構からは「前殿」と称される東西建物跡2棟が検出されており、これが飛鳥浄御原宮にともなう朝堂相当施設ではないかとされている。ただし、「エビノコ郭」南側には[[飛鳥川 (奈良県)|飛鳥川]]が間近に迫っていることから、広大な朝庭を確保することは困難であったろうと考えられる。 ===藤原宮の大極殿=== 規模や内部の殿堂配置の明確な宮城としては、[[条坊制]]の採られた初の本格的[[都城]]として建設された[[藤原京|新益京]]（藤原京）の藤原宮が最古である。藤原宮は、周辺京域の建設が進められたあと、北の[[耳成山]]、西の[[畝傍山]]、東の[[天香具山]]のいわゆる「[[大和三山]]」のなかに造営され、[[694年]]（持統8年）に正式に遷された宮である。発掘調査によれば、藤原宮造営は天武天皇の時代に着手されており、その造営にあたっては、南北大溝や条坊にともなう[[側溝]]が埋め立てられたのちに大極殿院の北面回廊が建設されていることから、藤原宮の大極殿造営以前に条坊道路が造成されていることが判明している。 藤原宮の大極殿は大極殿院の一郭のほぼ中央に位置している。また、大極殿院の南面にあって太政官院（のちの朝堂院）との境界をなす門（大極殿閤門（こうもん））は、藤原宮のちょうど中心に位置する。藤原宮は新益京（藤原京）のほぼ中央に位置することから、大極殿閤門は京域全体からみてその中心にあたる。ここに『[[周礼]]』考工記など[[漢籍]]にみえる都城のあるべき姿にもとづいて設計された「理念先行型の都城」をみることができる。 いずれにせよ、朝堂院（太政官院）の正殿としての大極殿が藤原宮をもって成立した点については、飛鳥浄御原宮説に立つ研究者も共通の認識に立っており、小澤毅も、原則としては、天皇の独占的な空間としての大極殿およびそれを取り囲む一郭は藤原宮において成立したとしている。 なお、天武・持統の代にあっても辺境の民を[[飛鳥寺]]の西の広場で饗応していたことが『日本書紀』より明らかであるが、文武朝にあってようやく、藤原宮の大極殿や太政官院へ移動したものと考えられる。 ===平城京・恭仁京の大極殿=== [[恭仁京]]（くにきょう）遷都までの大極殿を第一次大極殿、[[奈良]]に都が戻ってからの大極殿を第二次大極殿という。第一次大極殿は[[平城宮]]の正門である[[朱雀門]]の真北に位置し、第二次大極殿は平城宮東寄りの[[壬生門]]北に位置している。第二次大極殿跡は近世まで「大黒（ダイコク）の芝」と呼ばれた基壇が残っていた。この命名は、平城京遷都当初は朱雀門北の地域に大極殿が設けられたものの、恭仁京大極殿の規模と一致するところから[[745年]]（[[天平]]15年）に壬生門北に移動したものと考えられたためであったが、第二次大極殿跡の下層から掘立柱建物の遺構が検出され、それが大極殿・朝堂院と同じ建物配置をとることから、結局、奈良時代の前半には朱雀門北の広大な前庭をもち朝堂2堂をともなう第一次大極殿（中央の大極殿）と壬生門北の朝堂12堂よりなる太政官院のさらに北にある内裏南面の大極殿（東側の大極殿）の2棟あることがわかった。 中央の第一次大極殿の周囲は[[築地塀|築地]][[回廊]]で囲まれ、南の朝堂区域とつながる「閤門」があった。この区域は「大極殿院」と呼ばれる。広い前庭をともない、前庭から1段高い位置に大極殿が建設されているが、これは平安宮の龍尾壇（竜尾壇 りゅうびだん）の原型と考えられる。[[正月]]の[[元日]]には大極殿前庭に七本の宝幢（ほうどう）が立てられ諸臣の[[朝賀]]が行われた。他に、[[即位の礼|即位式]]や外国使節謁見などの[[朝儀]]の空間として使用されていたと考えられる。[[元正天皇]]や[[聖武天皇]]の即位も大極殿院でおこなわれている。 それに対し、第二次大極殿下層の東側大極殿は、日常の[[朝政]]にあたる空間だったと考えられ、このような機能分化は、[[唐]][[長安|長安城]]の[[太極宮]]太極殿と[[大明宮]]含元殿の影響を受けたものと指摘される。 奈良時代の後半は、中央の第一次大極殿院の跡地は朝儀の場としては使われなくなり、儀式の機能は東側、壬生門北の第二次大極殿に集約されたものと考えられる。したがって、壬生門北は、北より＜内裏、大極殿、12堂の朝堂よりなる太政官院（朝堂院）、2堂の[[朝集殿]]、壬生門＞が一直線に建ち並ぶ形態となり、壬生門を入ってすぐ北の両側には東に式部省、西に兵部省の建物があるという配置となった。 第一次大極殿地区に関しては、仁藤敦史が[[木簡]]や[[史料]]にみられる「西宮」を第一次大極殿地区に想定している。すなわち、[[饗宴]]などに用いられてきた第一次大極殿地区が居住区画に改造されたとみる。その改造は、発掘調査の成果からは、平城京への還都（[[745年]]）直後ではなく、早くとも[[天平勝宝]]年間（[[749年]]-[[757年]]）以降と考えられており、[[天平神護]]（[[765年]]-[[767年]]）のころには積極的な改造がなされた形跡がない。仁藤は、このことを天平勝宝元年の[[聖武天皇]]の[[孝謙天皇]]への譲位、すなわち「聖武上皇」の成立と深い連関があるのではないかと推測している。 なお、奈良建都1300年に当たる[[2010年]]に合わせ、平城宮跡に第一次大極殿が実物大で復元された。（→[[平城遷都1300年記念事業]]） 復元された平城宮第一次大極殿の屋根には、中国古代建築の類例に倣い、大棟中央飾りが設置されている。ただし、これまで平城宮跡からは大棟中央飾金具の出土例がない。そのため、奈良時代前後の事例および資料の収集調査を通じ、この金具の意匠設計を進めたという。 宝珠形の大棟中央飾りの類例として、初唐の敦煌莫高窟第338窟壁画の邸宅（宮殿?）、隋の訓西西安出土仏殿形式石棺などがある。 ===難波京の大極殿=== [[難波京]]の[[難波宮]]（後期難波宮）は、[[723年]]（[[養老]]7年）、[[複都制]]により平城京の副都として造営された宮である。[[聖武天皇]]治下の[[744年]]（[[天平]]16年）、天皇が突如、難波宮への遷都を表明し、諸臣はそのとき[[恭仁京]]遷都を推す人が多かったというが、天皇は難波への行幸を決行したといわれる。難波に着いてほどなく、天皇は[[紫香楽宮]]へ移り、結局、留守司の[[橘諸兄]]より難波を皇都とする旨の[[詔勅|勅]]が出された。しかし、紫香楽宮で震災に遭遇した聖武朝は群臣そろって平城京への還都を決め、745年（天平17年）の還都後は、再び、長岡遷都直前の[[793年]]（[[延暦]]12年）まで平城京の副都の地位にあった。 難波宮は、[[1961年]]（[[昭和]]36年）、[[山根徳太郎]]により発見されそののち[[発掘調査]]がなされたが、この宮の下層から検出されたのが上述した前期難波宮である。 後期難波宮は、北より[[内裏]]、大極殿、[[朝堂]]8堂よりなる朝堂区域（[[朝庭]]ふくむ）、[[朝集殿]]2堂が一直線にならぶ形態をとっており、建物数、構造配置のうえで長岡宮に類似しており、長岡宮は難波宮の建物を移築して営まれたことが判明している。 現在は、[[難波宮|難波宮史跡公園]]に土台が復元されている。 ===長岡京・平安京の大極殿=== [[長岡京]]段階から、朝堂院と内裏の分離がはじまっている。これは、天皇が大極殿に出御しておこなわれていた[[朝政]]が、内裏で行われるようになったためである。そのいっぽうで大極殿は朝堂区域との一体化を強め、大極殿・朝堂・朝集殿をまとめて朝堂院とする呼称は、[[桓武天皇]]の[[792年]]（[[延暦]]11年）に生まれている。 [[794年]]（延暦13年）に遷都された[[平安京]]の大極殿はそれ以前のものが築地回廊で囲まれ、閤門を持っていたのと異なり、南の朝堂と直接つながる構造となった。すなわち、朝堂院は長岡京の時代にくらべ、いっそう一体化を深めた。ただし大極殿は龍尾壇上に建っており、その境界には朱欄（朱色の手すり）が設けられ、朝堂と大極殿とは「龍尾道」と呼ばれる階段で往来した。龍尾壇は今日の[[平安神宮]]でも見ることが出来る。大極殿の後背には「小安殿」（こあどの）と呼ばれる殿舎が軒廊（こんろう）でつながり、天皇出御の際に休憩所として利用された。また、龍尾壇を昇った左右には「白虎楼」「蒼龍楼」という小[[楼閣]]が対置されていた。 [[9世紀]]中ごろになると、天皇が宮城（大内裏）から出かけることは、[[鴨川 (淀川水系)|賀茂川]]、臣下の邸宅、[[太上天皇|上皇]]の居所などごく一部に限られるようになり、はなはだしくは「大極院行幸」の表現さえ生まれたという。 [[平安時代|平安末期]]、[[後白河天皇|後白河法皇]]の命で作られた『[[年中行事絵巻]]』には東西11[[間]]、南北4間で、[[朱]]塗りの柱と[[瓦葺屋根|瓦葺き]][[入母屋造]]の[[屋根]]に金色の[[鴟尾]]を戴く大極殿が鮮やかに描かれており、平安神宮大極殿や平城宮跡の大極殿復元事業でも参考とされた。なお、『年中行事絵巻』や、[[1895年]]（[[明治]]28年）京都市参事会によって編纂された『平安通志』には、単層の大極殿が描かれているが、大極殿殿舎は火災により2度も建て替えられており、[[970年]]（[[天禄]]元年）成立の『[[口遊]]（くちずさみ）』に「雲太、和二、京三」と見えるように、当初は[[出雲大社]]や[[奈良]]の[[東大寺]]大仏殿に匹敵する大建築であり、『年中行事絵巻』所載のものは[[1072年]]（[[延久]]4年）に建て替えられた姿で、本来は重層（2階建て）であったとも推測される。 [[平安時代]]中後期から焼亡と再建を繰り返し、朝廷の儀式の中心が[[内裏]]の[[紫宸殿]]へ移行していくのに従い衰微していった。[[1177年]]（[[安元]]3年）に起きた[[安元の大火]]による焼失ののちは再建されることなく廃絶した。[[京都市]][[中京区]][[千本通|千本]][[丸太町通|丸太町]]の旧跡には、1895年（明治28年）に平安奠都1100年を記念して建てられた[[石碑]]を見ることが出来る。ただし、その跡は石碑の付近ではなく、千本丸太町の[[交差点]]付近であったことが明らかとされている。 なお、[[平安神宮]]は平安宮朝堂院を模して建立されたものであり、[[拝殿|外拝殿]]として大極殿が8分の5の規模で模して建設された。 ==関連項目== * [[難波宮]] * [[難波京]] * [[平城京]] * [[平安京]] * [[大内裏]] * [[内裏]] * [[朝堂院]] * [[朝堂]] ==参考文献== * [[京都市]]編纂・発行『平安建都1200年記念 甦る平安京』 * [[渡辺晃宏]]『日本の歴史04 平城京と木簡の世紀』[[講談社]]、2001年2月。ISBN 4-06-268904-9 * [[坂上康俊]]『日本の歴史05 律令国家の転換と「日本」』講談社、2001年3月。ISBN 4-06-268905-7 * [[吉村武彦]]『集英社版日本の歴史3 古代王権の展開』[[集英社]]、1991年8月。ISBN 4-08-195003-2 * [[仁藤敦史]]『古代王権と都城』[[吉川弘文館]]、1998年2月。ISBN 4-642-02324-0 * [[古市晃]]「難波宮発掘」[[森公章]]『日本の時代史3 倭国から日本へ』吉川弘文館、2002年8月。ISBN 4-642-00803-9 * [[小澤毅]]「都城の誕生-藤原京-」森公章『日本の時代史3 倭国から日本へ』吉川弘文館、2002年8月。ISBN 4-642-00803-9 * 山田 宏・窪寺　茂・清水重敦「古代建築の大棟中央飾り －平城宮大極殿の復元研究－」『奈良文化財研究所紀要』[[奈良文化財研究所]]、2006年 ==関連文献== * [[福山敏男]]『住宅建築の研究』（『福山敏男著作集5』）[[中央公論美術出版]]、1984年8月。ISBN 4-80-551405-1 * [[狩野久]]『日本古代の国家と都城』[[東京大学出版会]]、1990年9月。ISBN 4-13-020094-1 * 小澤毅「飛鳥浄御原宮の構造」『堅田直先生古希記念論文集』[[真陽社]]、1997年。 * [[鬼頭清明]]『古代木簡と都城の研究』[[塙書房]]、2000年3月。ISBN 48-27-31165-X * [[鈴木圭二]]「日本古代の行幸」『ヒストリア』125、1989年。 {{DEFAULTSORT:たいこくてん}} [[Category:日本の宮殿]] [[Category:飛鳥時代の建築]] [[Category:奈良時代の建築]] [[Category:平安京]] [[Category:奈良県の建築物|廃たいこくてん]] [[Category:現存しない大阪府の建築物]] [[Category:現存しない京都府の建築物]] [[Category:上京区の歴史]] [[Category:中京区の歴史]] [[Category:神社建築]] [[Category:日本の庁舎|旧たいこくてん]]