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| − | ''' 新 本 均 ''' (しんもと ひ と し、[[1950年]] [[2月1日]]-)は、[[広島]]のあらゆることの研究
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| − | 家。また広島では[[ボランティア]]活動家でもある。それは自分の事はさておき、困った人がい
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| − | れば、親身になって、手伝う。つまり少し、悪く言えば、人のお世話を焼き過ぎる、お人よしでも
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| − | ある。国政選挙になどにも出馬したこともある。 [[広島県]] [[広島市]]出身。身長170[[㎝]]、体
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| − | 重72㎏、血液型はB型。右利き。中国総合調査事務所所属。[[広島県立広島皆実高等学校]]
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| − | 卒業、[[学校法人]] [[東海大学]] [[原子力工学科]]卒業。
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| − | ==出生==
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| − | 1950年2月1日に[[広島市]]南区比治山本町、現在は安芸幼稚園正門前で産湯に浸かる。父
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| − | 親が「均」と名付けた。この謂われは、皆さんと「ひとし」くなってほしい。また陸軍少将に、[[今
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| − | 村均]]という軍人の鏡になる人物が居られ、尊敬していたので、それにちなんで、命名したとい
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| − | う。 [[戸籍]]の字「均」は読みにくいので、[[通称名]]は「ひとし」にしている。
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| − | ==生い立ち==
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| − | 広島県立広島皆実高等学校を下位の成績で卒業した。
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| − | 現役にて、学校法人 東海大学工学部応用理学科原子力専攻に入学し卒業した。
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| − | なぜ東海大学工学部原子力であるかは、広島に落とされた原子爆弾 、核の威力について詳
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| − | 細に知りたかったこともあるという。
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| − | しかし、本音の部分としては、哲学的に、人間と、物質との境界線を研究したかったのであると
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| − | も語る。
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| − | これは、現在も解かれていない課題であるという。
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| − | 「ひとし」が大学二年の時、アインシュタインの本を読むと、終わりに、彼は自分がこの原子力
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| − | を研究するのは、「神」が自分(アインシュタイン)の背を推し進めるからこの道に入ったと、述べ
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| − | ていたと「ひとし」は語っている。
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| − | 「ひとし」は、彼（アインシュタイン）の締めくくりの言葉を知って、これを機に、当時、東京都町田
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| − | 市に住んでいたので、毎日、町田天満宮を参拝したという。
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| − | ==子ども==
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| − | 五人いる。男の子が四人女の子は一人。皆立派に育っている。
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| − | ==起業==
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| − | 父親がトラック運送から、1952年に[[タクシー]]の[[認可]]を取って同事業に参入した。「比治山
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| − | タクシー」の[[商号]]で経営するタクシー会社。一時は16台のタクシーを保有するまでになり順
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| − | 調であったが、父親は人が良く、騙されやすく、利用されやすい人であったため、悪質な従業
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| − | 員に因って、経営不振になり、16台の営業車両を売却せざるを得なかった。その後、譲渡益が
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| − | 少しあったので広島駅前に[[喫茶店]]を開いた。のちに「ひとし」が大学を卒業したので、社長
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| − | として引き継いだ。その間、店員の娘らと仲良くしていたが、その後、店で働いていた娘から相
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| − | 談を受け、市内で店舗 物件を紹介したのがきっかけで、宅建免許を取り、80年に不動産業を
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| − | 始めた。事業用地を主体とする[[売買]]の仲介業が主力であったが、のちのバブル[[全盛期]]
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| − | には[[不動産]]を買い取って、転売する[[事業]]に注力した。[[バブル期]]には物件を買えば売
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| − | れる。買った人も売れば儲かる。また次の買主も、儲かる。いくらでも限りがなかった。
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| − | 業者間のキャッチボールでもどんどん売れた。[[中間省略登記]]で売買がされていたので、
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| − | [[決済]]するまでの間、次の買主や売主が何人いたかは分からなかった。当時、法律問題に
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| − | は発展しなかった。
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| − | [[バブル景気]]が下火になった頃。売れなくなった不動産を抱えてしまい、１０数億の借金だけ
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| − | が残ってしまった。そののちに[[国家権力]]に負けて、売れない物件や、自宅と一緒になってい
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| − | た賃収ビルなど、全部、[[競売]]に掛けられて、すってんてんになって、路頭に迷う事になってし
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| − | まった。
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| − | 現在の住まいは一軒家を借りているが、みなさんは何をしているのか、よく知らない。関心がな
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| − | いので、みんな詮索もしない。色々な事情があるのだろうと皆思っている。知らぬが仏である。
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| − | また寺の[[住職]]になるという、意気込みもあった。未だ願望もある。みんなを幸せにするとい
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| − | う義務的なものの持ち合わせがある。
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| − | みんなは付き会うとお金に関係するから、避けているというのが正しいだろう。
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| − | ==両親==
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| − | 父親は、平成16年3月に永眠。母親は平成22年8月に永眠。父親は、やさしい人であったが、
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| − | 母親は厳しい人であった。
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| − | 景気がよいころ、「ひとし」を[[関東]]の大学へ行かせたが、大学3年の時、会社は経営 不振で
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| − | 倒産。
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| − | 父親は、30代の頃には、腰が痛い症状がつづき、どの医者にかかってもダメだったが、広島
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| − | 市中区立町の漢方薬局の店主から優れた漢方医を紹介され、体調の回復となった。これによ
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| − | り、比治山タクシーは、漢方医の紹介で、巷では名のしらけたタクシー会社となった。
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| − | ==前歴==
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| − | 仕事関係のつまずきで、いざこざが起き、はめられて、警察沙汰になった、という事件があっ
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| − | た。
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| − | ==商工会議所議員==
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| − | [[広島商工会議所]]の議員は、3期努めた。商工会議所議員の会議は、しゃんしゃんで終わる
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| − | 会議であったという。
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| − | 「ひとし」は、必ず意見を言う、物申すの議員であったので巷の議員のなかでは、毛嫌いする者
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| − | もいたが、良く言ってくれたと賞賛してくれた議員もいた。
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| − | 現在は、30年先には広島市からの発信で、電気は無料で使用できるプロジェクトに着手したの
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| − | で、これに全力投球するため議員を辞職した。
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| − | ==今後の展望==
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| − | これは、水力発電、火力発電、風力発電、地熱発電、太陽光発電、そして原発が必要のない
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| − | 新しい方法での発電の普及。ニコラ・テスラが、100年前、制作したフリーエネルギーからの発
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| − | 電方法の研究。
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| − | ==ボランティア==
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| − | その活動は、色々なことに興味を持ち、みんなを喜ばせている。つまり[[ドン・キホーテ]]とも言
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| − | えるであろうか、数限りなく、様々な[[ボランティア]]活動を行っている。
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| − | ==広島新四国八十八ヶ所霊場巡り==
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| − | [[広島新四国八十八ヶ所霊場]]は、広島市を中心として大正７年に安芸地区に開創となった。
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| − | のちに原爆の投下により断絶していたが、 [[弘法大師]]御誕生１２００年を記念して昭和４８年
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| − | に[[復興]]された。
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| − | 今では、広島市・呉市・大竹市・廿日市市・東広島市・三原市・安芸郡に、[[真言宗]]６６ヶ寺・
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| − | [[浄土宗]]３ヶ寺・[[曹洞宗]]１１ヶ寺・[[臨済宗]]７ヶ寺・[[浄土真宗]]１ヶ寺による８８ヶ所霊場が
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| − | ある。「ひとし」は、何か流れを変えるため、広島新四国八十八ヶ所を10回（合計880ヶ寺）も巡
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| − | り、目標のとおり、達成した。最後には、無理をしたため、足腰に相当なダメージを受け、しば
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| − | らく休息を余儀なくされた。今は、霊場会の先達を賜っている。
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| − | ==食事==
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| − | 食べ物の[[偏り]]が激しい。骨が形成される[[タンパク質]]の多い魚や肉類は一切食べない。
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| − | 何を食べるかと言うと、[[炭水化物]]が多い、うどん、そば、豆腐、こんにゃく、納豆、米、野菜
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| − | などの[[精進料理]]が主。本人如くは仏教に帰すると自然に精進料理になるという。またアルコ
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| − | ールは一切飲まない。タバコも吸わない。
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| − | ==姉弟==
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| − | 既婚者の姉が二人いる。長女は美人。次女は、個性が強い。主人の実家は旧家だと「ひとし」
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| − | はいう。
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| − | ==妻==
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| − | 広島県立女子大学を卒業した美人で働き者の才女を嫁にした。見合い結婚であった。「ひ
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| − | とし」に、どんな事があっても、一切[[苦情]]も言わず、耐えてきた。だから喧嘩にもならなかっ
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| − | た。なかなかこんな女性はいなかったであろう。だが、「ひとし」の我がままで、家庭を顧みず、
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| − | （「ひとし」があることを行っていることで、長男がイジメに遭っていたにもかかわらず無視して、
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| − | 続け・・・）子供たちの将来の事について、妻の忠告をも一切聞かなかった。そのため、妻は、
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| − | 致し方なく身を引いて現在別居している。そのうち子どもが結婚して、巣立てば「ひとし」は離婚
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| − | を宣告される事は、もう覚悟しているという。
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| − | 妻は、口数の少ない女性で、五年前の市会議員選挙前に、妻から、通告をうけたという。「今
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| − | 度選挙に出ることになれば離婚です」と、選挙に出馬したので、妻は、「ひとし」から離れた。
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| − | 「あなたは、子供の将来を考えていない人ですね」と。
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| − | 「ひとし」は家庭を顧みず、広島市民、県民、国民の将来について、200年先を見渡せば、いず
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| − | れ、人類は破滅というロードマップに乗る事になるのが、見えてくるので家庭を犠牲にしても、
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| − | 今、「ひとし」がなすべきことを始めようと、精進しているという。
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| − | ==外部リンク==
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| − | http://www.geocities.jp/hiroshima_kokusai/ 新本 ひとし / 公式サイト
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