「世界一れつみな兄弟姉妹」の版間の差分
提供: Yourpedia
| (同じ利用者による、間の1版が非表示) | |||
| 1行目: | 1行目: | ||
| − | |||
| − | |||
'''世界一れつみな兄弟姉妹'''（せかいいちれつみなきょうだい）は[[中山みき]]の[[思想]]の一つ。[[兄弟姉妹]]で「きょうだい」とよむ<ref>http://www.honjima.com/HP/KYOUGO/kyougo1_a/ichiretsukyoudai.html</ref>。 | '''世界一れつみな兄弟姉妹'''（せかいいちれつみなきょうだい）は[[中山みき]]の[[思想]]の一つ。[[兄弟姉妹]]で「きょうだい」とよむ<ref>http://www.honjima.com/HP/KYOUGO/kyougo1_a/ichiretsukyoudai.html</ref>。 | ||
『[[おふでさき]]』に、「世界中いちれつはみなきょうだいや、他人というはさらにないぞや」とあります。また「[[高山]]に暮らしているも[[谷底]]に暮らしているも同じ魂」とも。 | 『[[おふでさき]]』に、「世界中いちれつはみなきょうだいや、他人というはさらにないぞや」とあります。また「[[高山]]に暮らしているも[[谷底]]に暮らしているも同じ魂」とも。 | ||
[[親神]]様は、[[人間]]を創造された「[[元の神]]」であり、いまも変わらずご守護くださる「[[実の神]]」である。だから、[[教祖]]の言う「一れつきょうだい」とは、単なる「兄弟姉妹だと思って仲良くしよう」と言うような考え方ではない。皮膚の色や[[風俗]][[習慣]]が違っていても、世界中の人間は、同じ親神様を親とする真の兄弟姉妹であるという、厳然たる事実を示す。 | [[親神]]様は、[[人間]]を創造された「[[元の神]]」であり、いまも変わらずご守護くださる「[[実の神]]」である。だから、[[教祖]]の言う「一れつきょうだい」とは、単なる「兄弟姉妹だと思って仲良くしよう」と言うような考え方ではない。皮膚の色や[[風俗]][[習慣]]が違っていても、世界中の人間は、同じ親神様を親とする真の兄弟姉妹であるという、厳然たる事実を示す。 | ||
| − | 現代では、人権の平等は当たり前である。しかし、封建的な身分制度の厳しかった[[明治]] | + | 現代では、人権の平等は当たり前である。しかし、封建的な身分制度の厳しかった[[明治]]の初期に、高山に暮らす者（社会的、経済的に高い位置にある人、権力者）も、逆に、谷底に暮らす者も、魂に差はないという教祖の教えは、革命的なものであった。それゆえに、この教えは長らく弾圧を受けた<ref>http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1220627307</ref>。 |
| − | + | ||
{{reflist}} | {{reflist}} | ||
2010年3月28日 (日) 14:37時点における最新版
世界一れつみな兄弟姉妹（せかいいちれつみなきょうだい）は中山みきの思想の一つ。兄弟姉妹で「きょうだい」とよむ[1]。 『おふでさき』に、「世界中いちれつはみなきょうだいや、他人というはさらにないぞや」とあります。また「高山に暮らしているも谷底に暮らしているも同じ魂」とも。 親神様は、人間を創造された「元の神」であり、いまも変わらずご守護くださる「実の神」である。だから、教祖の言う「一れつきょうだい」とは、単なる「兄弟姉妹だと思って仲良くしよう」と言うような考え方ではない。皮膚の色や風俗習慣が違っていても、世界中の人間は、同じ親神様を親とする真の兄弟姉妹であるという、厳然たる事実を示す。 現代では、人権の平等は当たり前である。しかし、封建的な身分制度の厳しかった明治の初期に、高山に暮らす者（社会的、経済的に高い位置にある人、権力者）も、逆に、谷底に暮らす者も、魂に差はないという教祖の教えは、革命的なものであった。それゆえに、この教えは長らく弾圧を受けた[2]。
