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『'''古今和歌集'''』（こきんわかしゅう）とは[[醍醐天皇]]の勅命によって編まれた初めての[[勅撰和歌集]]である。平安時代の[[延喜]]5年（[[905年]]）に成立、同年[[4月18日 (旧暦)|4月18日]]（[[5月29日]]）に醍醐天皇に奏上した。『[[万葉集]]』殻撰者の時代までの140年間の名歌を集めている。略称「'''古今集'''」。真名序は[[紀淑望]]、仮名序は[[紀貫之]]が執筆した。[[和歌集]]としてだけでなく、[[古今和歌集仮名序]]は後世に大きな影響を与えた[[歌論]]として文学的に重要である。

天皇が勅命を出し国家事業として和歌集を編むという伝統を確立した書でもあり、[[八代集]]・[[二十一代集]]の第一に数えられる。平安中期の[[国風文化]]確立にも大きく寄与し、『[[枕草子]]』では古今集を暗唱することが平安中期の貴族にとって教養とみなされたことが記されている。

== 撰者 ==
* [[紀貫之]]
* [[紀友則]]（途中で死亡）
* [[壬生忠岑]]
* [[凡河内躬恒]]

== 構成 ==
20巻で構成され、歌数は総勢1111首。その中に[[長歌]]5首・[[旋頭歌]]4首を含む。残りはすべて[[短歌]]。仮名序と真名序の2つの序文を持つ。内容はほぼ同じである。仮名序は紀貫之の筆。20巻からなる本文は春（上下巻）・夏・秋（上下巻）・冬・賀・離別・羇旅・物名・恋（1～5巻）・哀傷・雑・雑体・大歌所御歌に分類されている。古今和歌集で確立されたこの分類は和歌の分類の規範となり、歌会、歌論などにおいて使われただけでなく後世の勅撰和歌集に形を変えながら継承され、また連歌におけるさらに細分化された句の分類の基礎ともなった。

== 作風 ==
繊細優美な作風でそこから『万葉集』の「ますらをぶり」と対比して「たをやめぶり」と呼ばれ、女性的とも言われる。艶かしい姿態美を持つ。また巧みな技巧が発達し、特に「[[掛詞]]（懸詞）」「[[縁語]]」が多用された。しかし、一般に思われているほど理解しにくい技巧が駆使されているわけではない。また、[[五七調]]から[[七五調]]への移り変わりがみられる。

== 古今伝授 ==
『古今和歌集』の歌風は後に伝承化され古今伝授（こきんでんじゅ）と称されるようになり、宮廷を中心とする御所伝授や地下伝授・堺伝授などの系統が形成されていった。また[[細川幽斎|細川幽齋]]が[[三条西実枝]]から承継し、戦国の処世術としても用いた古今伝授は実際には「この歌に詠まれている木は、何処の木」といった由来に関する内容のものであったという（[[富士正晴]]の研究に依る）。[[本居宣長]]は『[[排蘆小船]]』で、これを後代の捏造であると痛烈に批判している。

== 関連項目 ==
* [[日本の中古文学史]]
* [[和歌]] / [[和歌集]] / [[勅撰和歌集]] / [[古今和歌集仮名序]]
* [[国風文化]]
* [[新古今和歌集]]
* [[藤原時平]]
* [[延喜の治]]

== 外部リンク ==
* [http://edb.kulib.kyoto-u.ac.jp/exhibit/index.html 京都大学附属図書館貴重資料画像]
** [http://edb.kulib.kyoto-u.ac.jp/exhibit/kokin/kwfrcont.htm 古今集注]

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[[Category:歌集]]
[[Category:平安時代の文化]]
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